blog.ur-doc.com

Bisakah pikiran kita menilai? Bisakah kita menguji niat baik? Mungkin memang begitu, mereka yang menggunakannya avatar media sosial yang berbendera ingin menunjukkan kepedulian, hanya solidaritas. Sebab, mungkin mereka berdoa, ingin membantu, tapi tidak bisa.

Dengan menggunakan avatar berbendera Perancis, setidaknya mereka berusaha menunjukkan kepedulian kepada mereka yang kalah, kepada mereka yang sedih karena saya peduli.

Pikirkan seperti ini. Ketika ada anggota keluarga atau seseorang yang Anda kenal meninggal, barulah Anda bertemu dengan mereka. Anda mencoba mengenakan pakaian hitam sebagai bentuk duka, apakah itu cocok? Apakah ini mencari perhatian? Menurutku tidak.

Itu simbol bahwa saya peduli, saya berempati, dan saya merasakan sakit Anda dan Anda tidak peduli.

Apakah kekhawatiran dan tragedi mempunyai strata? Saya tidak tahu. Namun jika Anda berkata, “Oh, giliran Perancis yang bertindak solidaritas. Di mana Anda saat warga Palestina dibantai? Di mana Anda saat anak-anak sekolah Papua dibunuh?” itu adalah ketidaktahuan.

Apakah Anda benar-benar mengenal orang yang Anda tuduh? Apakah Anda benar-benar memahami pikiran dan niat orang tersebut? Menilai seseorang berdasarkan prasangka itu jahat. Saya juga sering melakukannya. Itu tidak membuatku lebih baik darimu.

Tapi sebut saja begitu. Tentu Anda mengenal orang-orang yang selalu mengambil tindakan ketika ada masalah. Sebut saja tragedi di Palestina, di Suriah, di Afganistan, di Irak, di Nigeria, di Lebanon, dan dimanapun. Saat menyikapi setiap tragedi, pasti ada saja yang berkomentar, “Aduh caper banyak, semua didoakan. TIDAKada doa untuk tetangga yang belum makan, TIDAK dibantu kabut asap”.

Menurutku kita tidak bisa menyenangkan semua orang. Selalu ada satu sudut buruk yang akan dimanfaatkan untuk menghilangkan kekhawatiran kita. Apakah kita akan menyerah?

Tragedi yang terjadi di Paris terjadi setiap hari di Suriah, di Afghanistan, di Papua, jadi di mana Anda peduli? Perlukah kepedulian itu ditunjukkan setiap saat, diperlihatkan kepada semua orang, dan diperlihatkan kepada orang-orang tertentu untuk menghindari stigma, “Oh, ikut-ikutan saja, aktivis acungan jempol?”

Jika ya, apa sebenarnya yang lebih penting daripada solidaritas? Tunjukkan bahwa kita peduli terhadap semua orang atau berusaha memahami bahwa tragedi harus dicegah dan belajar menjadi orang yang lebih baik?

Berdoa itu baik. Bantuan nyata juga bagus. Ibu saya yang sudah lanjut usia, tidak bekerja, bukan aktivis, dan mudah lelah, tentu tidak bisa diminta berdonasi atau menjadi sukarelawan di Timur Tengah. Ibuku hanya bisa berdoa, jadi jika dia berdoa, apakah aku harus mempermalukan dan menghinanya? Ataukah saya berkata, “Oh, doakan saja, ambil tindakan, pak tua banyak bicara”? Aku tidak bisa, demi Tuhan aku tidak bisa.

Yang meninggal didoakan, yang ditinggalkan dikuatkan dengan menunjukkan kepedulian dan solidaritas. Anda tidak harus percaya pada Tuhan untuk menjadi orang baik. Namun orang yang beriman kepada Tuhan harus selalu berperilaku baik. Menilai niat baik seseorang itu jahat, tetapi mengikuti perhitungannya saja sudah merupakan empati tingkat satu. Itu bagus.

Berpura-pura peduli lebih baik dari pada menyebarkan kebencian, fitnah dan kebohongan. Solidaritas kemanusiaan bisa muncul dari pura-pura peduli, hingga akhirnya benar-benar peduli.

Bahkan mereka yang membantu bekerja keras pun menyukainya Komite Penyelamatan Darurat Medis (Mer C), seperti para relawan dan pejuang yang turun ke lapangan, saya hanya bisa berdoa, memberi penghormatan dan menyisihkan sedikit uang receh dari uang kopi saya di Starbucks.

Karena saya tidak bisa terjun ke lapangan seperti menjadi relawan di Palestina, saya tidak memiliki keterampilan medis atau pengetahuan tentang kebencanaan, mendesak Melakukan “jihad” dengan kepentingan utama dapat membawa malapetaka dan membebani mereka yang benar-benar profesional.

Saya ingin menggunakannya avatar dengan bendera kamu bisa, kamu bisa berdoa, kamu bisa melakukan solidaritas. Jika seseorang tidak menyukai apa yang Anda lakukan, itu masalahnya, bukan masalah Anda. Berbahagialah dan bertanggung jawab dengan pilihan Anda sendiri.

Di Indonesia, ada orang-orang yang akan menentukan apakah Anda bisa peduli dengan isu apa, dengan negara mana Anda bisa bersolidaritas, dan dengan siapa Anda bisa berdoa. Ini konyol dan tentu saja menyedihkan. Hanya ingin empati memasak harus setuju?

Setelah Anda berubah avatar dan untuk menunjukkan kepedulian dan solidaritas, ada baiknya kita belajar memahami kondisi bangsa sendiri. Jika saya tidak mampu membantu negara yang jauh, apa yang dapat saya lakukan untuk saudara-saudari saya di negara saya sendiri? Mulai dari hal sederhana, membentuk jaringan solidaritas, hingga mengangkat isu sosial bersama.

Bukankah negara ini penuh dengan permasalahan? Mulai dari intoleransi, konflik agraria, kejahatan terhadap kemanusiaan, kejahatan seksual hingga rasisme. Pilih saja masalah mana yang Anda sukai dan pedulikan.

Setiap hari selalu ada masalah. Di jalanan kita banyak bertemu dengan pengendara sepeda motor yang menerobos lampu merah dan hampir menabrak kita, di kantor bos memaksa kita melakukan hal yang mustahil, dunia semakin buruk, gaji semakin berkurang, gaya hidup semakin mahal dan semuanya tidak. tampaknya menjadi lebih baik untuk ditampilkan

Lalu perlahan-lahan kita kehilangan kemampuan untuk peduli, kemampuan untuk bersolidaritas. Pahitnya hidup membuat kita semakin mahir melontarkan kata-kata sarkastik dan semakin tumpul rasa empatinya.

Ini bukan tentang siapa yang lebih diprioritaskan atau siapa yang paling menaruh perhatian. Saya pikir kita menjadi semakin kebal terhadap kesedihan. Banyaknya masalah membuat kita semakin jago berkomentar dibandingkan peduli.

Adriano Qolbi dalam Podcast Minggu Dini dengan cerdik menangkap fenomena tersebut. Dikatakannya, kekhawatiran kita perlahan sirna dengan banyaknya permasalahan, barulah kita putuskan prioritas mana yang harus diurus, karena pada akhirnya tidak mungkin kita terus berduka setiap kali terjadi tragedi.

Bagi saya ini adalah hal yang normal, sebuah respons manusia terhadap tragedi yang terjadi secara berturut-turut dan berulang. Ibarat jatuh cinta, perpisahan pertama akan membuatmu merasa dunia berakhir, perpisahan berikutnya akan membuatmu kuat hingga akhirnya kebal. Begitu pula dengan kesedihan atas tragedi kemanusiaan.

Namun kebal terhadap tragedi tidak memberi Anda hak untuk menghakimi orang lain. Saya kira ini soal prioritas, cara pandang, dan juga isi bagasi kepala. Anda tidak bisa memaksa orang jahat untuk peduli pada kemanusiaan, mungkin mereka harus mengasihani diri sendiri.

Tetapi Oh, itu juga komentar ya? Itu akan berlalu begitu saja dan tidak lagi relevan setelah tragedi berikutnya terjadi. —Rappler.com

BACA JUGA:

Arman Dhani adalah seorang penulis lepas. Penulisannya bergaya satir penuh sarkasme. Saat ini ia aktif menulis di blognya www.kandhani.net. Ikuti Twitter-nya, @Arman_Dhani.