Meninjau kembali posisi Filipina di dunia
- keren989
- 0
CUSCO, Peru – Filipina, dengan 7.107 pulaunya, dapat dianggap sebagai bagian dari Kepulauan Pasifik dan Oseania. Dari Taiwan, sebagian besar migrasi besar orang Austronesia mungkin sebenarnya melewati Filipina, dan banyak bahasa dari Madagaskar hingga Kepulauan Paskah serupa dengan bahasa kita: ketika Anda menyebut “tulong” di Indonesia, mereka akan mengerti. Kami berbagi dengan masyarakat Austronesia tanaman umbi-umbian seperti gabi Dan ube; pengetahuan kami di bidang navigasi laut; keintiman kita dengan laut.
Filipina tentu saja merupakan bagian dari Asia. Kami berdagang dengan tetangga kami jauh sebelum kedatangan Magellan. Ketika masa-masa sulit terjadi di Tiongkok, Jepang, dan tempat lain, masyarakat mereka mencari perlindungan di negara kami dan kami menyambut mereka dengan tangan terbuka (karenanya banyak orang Pangasin yang terlihat seperti orang Jepang). Lebih dari sekedar nasi yang mengenyangkan perut kami, kami berbagi nilai-nilai seperti ikatan kekeluargaan yang kuat dan rasa hormat yang mendalam terhadap orang yang lebih tua dengan tetangga kami di Asia.
Kami telah menjadi koloni Spanyol selama lebih dari 300 tahun, yang sebagian besar pemerintahannya berasal dari Meksiko, sehingga memberi kami banyak kesamaan dengan Amerika Latin. Ada lechon di Puerto Riko; babi adobo di sini di Peru; chicharron di Bolivia. Atlet Don Bosco memakai warna kuning di Ekuador, dan tentu saja La Sallian memakai warna hijau. Kami berbagi penyakit yang terikat dengan budaya Latin seperti band, nilai-nilai seperti janji untuk ditepatidan pendekatan hidup yang hangat dan nyaman.
Filipina merupakan bagian dari dunia Kristen (kami adalah negara Katolik terbesar ketiga), namun kami juga merupakan bagian dari dunia Muslim berdasarkan budaya Sulu, Maguindanao, Maranao dan banyak budaya kebanggaan lainnya di Mindanao dan tempat lain. Saat ini, Muslim Filipina terus memperkaya budaya kita dan memberikan kesaksian tentang kemungkinan hidup berdampingan secara plural-agama.
Filipina adalah koloni Amerika selama 50 tahun dan kami sangat terhubung dengan Amerika. Terlepas dari perasaan campur aduk (yang sah) kami terhadap pemerintah AS dan hegemoni AS, ikatan kami dengan Amerika sangat erat, hal ini tercermin dari 3,4 juta warga Filipina-Amerika yang menjadikan Tagalog sebagai bahasa kelima yang paling banyak digunakan di AS.
Filipina adalah tempat Timur bertemu Barat, tempat Kristen bertemu Islam, tempat lautan bertemu benua. Jauh dari sejarah masa lalu, hubungan ini masih hidup saat ini dan terus berkembang seiring dengan diaspora Filipina yang terus memperkaya hubungan kita dengan negara lain. Keintiman dengan berbagai negara ini bukan hanya milik jantung dunia; itu juga harus memberi kita keuntungan hati bagi dunia: empati terhadap perjuangan dan penderitaan yang terjadi di luar negeri. Bukan hanya karena ada orang Filipina yang tinggal di luar sana, tapi karena orang yang tinggal di sana adalah tetangga dan teman kita.
Sayangnya, kita belum memaksimalkan hubungan tersebut dengan negara lain, baik secara diplomatis maupun budaya. Kebijakan luar negeri kita sebagian besar diarahkan pada Amerika Serikat, Jepang, Tiongkok, Uni Eropa dan tentu saja ASEAN. Pola pikir budaya kita bahkan lebih sempit: kita lebih mengenal Los Angeles, London, dan Paris dibandingkan Luang Prabang, Lima, dan Palembang.
Apa yang kita perlukan untuk memperbaiki keterputusan global kita?
Yang pasti, “kebijakan luar negeri yang independen” adalah sebuah langkah yang benar – asalkan didasarkan pada rasa hormat. Sambutan hangat Menteri Kesehatan Paulyn Ubial di Havana menunjukkan kemungkinan-kemungkinan yang ada ketika kita melampaui komitmen yang biasa kita lakukan.
Namun diplomasi hanya bisa berbuat banyak: APEC tidak membawa kita lebih dekat ke Peru, atau ASEAN ke Laos dan Kamboja. Meskipun kita dapat mendesak Presiden Duterte untuk melupakan Vladimir Putin dan Xi Jinping, kita sebagai warga Filipina—bukan hanya para pemimpin kita—harus menyadari dan mengambil kepemilikan atas tempat kita di dunia.
Bepergian, seperti yang saya alami, sangat membantu: berkat perjalanan saya ke berbagai benua saya belajar tentang hubungan kita dengan mereka. Pertukaran budaya – bahkan kuliner – juga bermanfaat, dan hal yang sama juga berlaku teleserye bahwa kami, Filipina, mengekspor ke – dan mengimpor dari – berbagai negara.
Namun yang paling penting dan mendasar adalah kita memerlukan pemahaman sejarah yang diperbarui – atau mungkin penceritaan kembali. Sayangnya, sebagian besar narasi nasional kita menggambarkan diri kita sebagai objek kolonialisme. Tanpa menyangkal penderitaan dan pengkhianatan yang kita alami di masa lalu (terlalu banyak untuk disebutkan), kita juga harus diingatkan tentang bagaimana sepanjang sejarah kita telah menjalin ikatan dengan orang-orang dari seluruh dunia; dan bahwa ikatan ini sering kali menunjukkan sisi terbaik dari kemanusiaan.
Kita harus diingatkan bahwa 15 tentara Amerika sebenarnya membelot ke pihak kita selama Perang Filipina-Amerika, karena percaya pada keadilan tujuan kita; dan bahwa orang Amerika seperti Mark Twain mengecam ambisi kolonial pemerintah mereka sendiri. Dengan menambahkan perbedaan pada cara kita memandang negara lain, kita menghindari generalisasi yang mengarah pada kebencian, konflik, dan penderitaan.
Kita harus diingatkan bahwa 112 tentara Filipina tewas dalam perjuangan demi kebebasan yang dinikmati Korea Selatan saat ini; dan bahwa kami selalu membuka pintu bagi para pengungsi, mulai dari orang Yahudi selama Perang Dunia II hingga orang Indochina selama Perang Vietnam.
Ketika kita menyadari bahwa kita, masyarakat Filipina, bukan hanya korban pasif sejarah, namun juga selalu aktif dalam menciptakan sejarah, tidak hanya sejarah kita sendiri, tetapi juga sejarah dunia, kita mulai mengatasi rasa kecil yang menghambat imajinasi geopolitik kita. Yang seharusnya diberikan oleh masa lalu kita bukanlah permusuhan terhadap mereka yang menindas kita, namun empati terhadap mereka yang mengalami penindasan.
Apa yang seharusnya diberikan oleh masa lalu kita bukanlah perasaan menjadi korban atau merasa berhak, namun martabat dari orang-orang yang sangat menderita – namun lebih mampu mengatasinya. – Rappler.com
Gideon Lasco adalah seorang dokter, antropolog medis, dan komentator budaya dan peristiwa terkini. Esainya diterbitkan oleh Penyelidik Harian FilipinaSingapura Waktu Selat, Korea Herald, publikasi Chinadan itu Pos Jakarta.