blog.ur-doc.com

Apakah ada gunanya jika kita menunjukkan bahwa Du30 yang cerewet dan agresif adalah seorang pengecut?

Dia membuat janji yang berani di hadapan orang banyak, namun ragu untuk mengundang seorang wanita mungil dan sederhana bernama Agnes Callamard ke negara tersebut.

Dia dan para pendukungnya menargetkan perempuan-perempuan yang tidak berdaya seperti misionaris Australia yang meninggal, Wakil Presiden Leni Robredo yang bersuara lembut, dan Senator Leila de Lima yang kurang berkuasa. Namun ia gagal menghadapi Senator Antonio Trillanes IV yang masih memiliki pengaruh di militer.

Dan oh, posisi menyerah dia ambil alih Tiongkok! Pria yang bersumpah untuk melindungi kedaulatan kita, yang sudah berusia 4 tahun, tidak bisa membesarkan satu pun.ibu pelacur” ketika Tiongkok menembaki nelayan kami yang berada di wilayah KAMI.

Dia mengejar dan membunuh para pencetak dan pecandu yang kelas bawah dan putus asa, namun tidak pernah membunuh para pencetak besar dan kaya. Dan dia tidak memiliki rasa takut untuk menyadari bahwa penggunaan Fentanyl yang berlebihan adalah penyalahgunaan narkoba, yang merupakan masalah mendasar dari kecanduan. Dia tidak memiliki keberanian moral untuk menyadari dari kekurangannya sendiri bahwa kita semua juga memiliki kekurangan seperti para pecandu yang dia benci.

Ayah yang otoriter

Saya bertanya-tanya tentang psikologi banyak orang yang memilih dia. Berapa banyak pendukungnya yang memandangnya sebagai sosok yang aspiratif? Berani dan macho serta hidup besar seperti Clint Eastwood. Dia adalah sosok yang mereka inginkan atau menjadi Ayah yang mereka harapkan.

Mungkin banyak yang seperti dia. Anak laki-laki dan perempuan dari keluarga menjalankan kejantanan. Artinya, mereka percaya bahwa keluarga yang patuh dan kompak diperlukan untuk kelangsungan hidup dan seseorang harus bersikap agresif terhadap mereka yang mengancamnya. Oleh karena itu, kritik apa pun harus dibungkam dan dirahasiakan. Mereka ingin seorang ayah melindungi mereka. Seseorang yang peduli dengan bakurannya, namun melawan tetangga yang memandang rendah kita (pecandu) atau iri hati (elitis) dan kemudian bersikap kasar ketika mereka mengeluh. Orang yang akan membela kehormatan keluarga (beraninya kalian orang asing mengkritik kami!) dengan segala cara. Ayah seperti ini agresif dan otoriter. Sebagai imbalan atas ibadah dan ketaatan, dia menawarkan perlindungan dan kemakmuran. Patriark klasik. Pembangun dinasti.

Anak-anak yang dibesarkan oleh ayah seperti itu atau yang iri pada orang yang memiliki ayah seperti itu tidak suka jika figur otoritas mereka disinggung. Mereka bertanya-tanya mengapa kami semua menolak bergabung dengan keluarga mereka ketika bapa bangsa berbaik hati mengundang kami. Mereka memandang manfaat dari kebersamaannya sebagai bukti kemurahan hatinya dan bukan dukungannya. Mereka percaya bahwa mereka yang menolak menaati ayah akan membahayakan kita semua. Inilah sebabnya mereka berasumsi bahwa disiplin yang lebih ketat seperti darurat militer adalah respons yang tepat bagi kita yang menolak untuk mematuhinya.

Tak heran mereka juga percaya pada rasa cinta tanah air. Pertanyaannya adalah apa yang kita yakini sebagai cara untuk mengangkat diri kita sendiri. Apakah menunjukkan kekurangannya akan mengurangi dukungan mereka?

Dukungan yang tidak tergoyahkan

Dari kajian psikologi sosial kita mendapatkan angka 1/3. Dukungan 30 persen Trump yang tak tergoyahkan adalah mereka yang percaya dan akan selalu percaya pada bapak otoriter. Dalam kasus kami, Tatay Digong mereka.

Mereka akan memenangkan pemilihan para demagog. Mereka akan terlihat lebih tangguh dibandingkan jumlah mereka. Mereka akan melihat semua kritik sebagai pengkhianatan dan ancaman. Ditambah lagi dengan penggunaan sumber daya pemerintah untuk meningkatkan rasa ibadah yang dilegitimasi oleh sang patriark kepada para pengikutnya, dan dinamika ini berkembang dengan sendirinya.

bagaimana dengan yang lainnya?

Saya percaya pada objektivitas orang lain. Entah mereka kaya atau miskin, berpendidikan atau tidak, sebagian besar akan mengambil keputusan berdasarkan moralitas yang berbeda. Banyak yang akan mengambil keputusan berdasarkan pengalaman awal mereka dalam keluarga dengan struktur kekuasaan berbeda.

Kita semua mendambakan perlindungan dari ayah yang kuat. Namun banyak yang dibesarkan dengan mengetahui perbedaan antara keberanian moral dan fisik. Banyak di antara mereka yang dibesarkan oleh orang tua yang memahami bahwa mereka harus mengajari anak-anak mereka untuk melepaskan diri dari mereka. Dibesarkan oleh ayah yang memiliki kerendahan hati karena mengetahui bahwa mereka tidak bisa menjadi segalanya bagi anak-anaknya. Dibesarkan oleh orang tua yang memahami bahwa setiap anak harus didorong untuk menjadi diri yang unik dan berbeda. Bahwa kelebihan keluarga adalah anggotanya berbeda-beda dan sampai batas tertentu tidak taat, karena harus kreatif. Kasih dan toleransilah, dan bukan ketaatan, yang menyelamatkan. Mereka yang ayahnya mencintai kita karena, bukan karena kesalahan kita, mungkin kurang emosional terhadap Duterte.

Saya percaya bahwa sebagian besar orang yang memilihnya adalah tipe ini – baik ayah mereka mengajari mereka tentang kekuasaan melalui kebaikan atau dominasi mereka. Singkatnya, mereka yang mempunyai kemampuan belajar dari teladan positif dan negatif orang tuanya.

Mereka yang menganggap politik negara tidak bisa dilihat sebagai pertikaian keluarga antara “kita” dan “mereka” adalah tulang punggung negara. Dan keyakinan saya terhadap rakyat kami terletak pada keyakinan itu. Saya percaya pada kemampuan orang untuk berpikir ulang melampaui kepribadian. Saya percaya pada kemampuan mereka untuk memberi nuansa dan memodulasi. Mirip dengan kemampuan kita untuk berpikir melampaui diri kita sendiri, keluarga kita sendiri, bakuran kita sendiri. Kami memahami bahwa kami tidak akan pernah bisa menjadi satu keluarga. Memang benar kita merasa ngeri melihat pertumpahan darah yang dilakukan oleh komunitas besar yang terdiri dari sanak saudara.

Mereka adalah mereka yang memilih Duterte karena alasan lain. Mereka yang dulu dan sekarang tidak percaya pada pembersihan sosial. Mereka yang berharap bahwa pernyataannya tentang perempuan dan pembunuhan hanyalah sekedar belaka dan kecewa karena pernyataan tersebut dianggap asli. Saya ingat perbedaan antara OFW yang menanyakan kabar perubahan di negara saya. Ketika saya menyebutkan pembunuhan di luar proses hukum, seseorang berkomentar dengan kepuasan “Duterte sedang membersihkan” dan yang lainnya berkata dengan semangat yang sama, “Saya dulunya seorang polisi dan bukan tugas kami untuk membunuh orang.” Keduanya memilih dia, akunya. Tapi yang terakhir ini seperti mereka yang tidak memilihnya tapi berharap terbukti salah. Orang-orang yang memberinya kesempatan dan sekarang menyadari bahwa dia menginginkannya.

Penurunan dukungan terhadap perang narkoba sebesar 11 poin merupakan salah satu indikasi jelas akan objektivitas ini. Indikasi proses yang telah terjadi sebelumnya masih berlangsung, dan akan terus berlanjut selama pemerintahan ini tetap teguh pada pendiriannya.

Kuburkan ayah kami

Ayah saya sendiri adalah orang yang protektif dan murah hati, namun dia tidak mengharapkan kekerasan atau kepatuhan dari istri dan anak-anaknya. Beliau adalah sosok yang tidak hanya menyampaikan pelajaran kepada kami, namun juga belajar dari kami. Seorang pria yang memiliki keberanian untuk bersikap lembut dan rendah hati.

Ia percaya bahwa keberanian fisik, seperti yang ditunjukkan oleh mereka yang ingin membunuh dan melukai orang lain serta mengancam orang lain, sering kali hanya merupakan indikasi kepengecutan moral. Laki-laki yang berkata, “Alasan aku memberimu semua rasa aman ini adalah agar kamu memiliki rasa kasihan terhadap orang lain yang berbeda denganmu, daripada takut mereka akan merampas apa yang kamu miliki.” Orang yang sama yang, mengingat kenyamanan kita, mendesak kita untuk tidak lagi mencari kebesaran materi atau egoistis, “yang kepadanya banyak diberi, banyak yang diharapkan.” Dokter yang terus mengatakan kepada saya, ketika saya sendiri menjadi seorang dokter, bahwa kami memegang Sumpah Hipokrates dengan sangat serius sehingga kewajiban untuk “tidak melakukan kejahatan” adalah perintah untuk tidak meminimalkan segala bentuk kekejaman.

Feminisme saya sangat mudah dia pahami karena dia melihatnya sebagai cara saya menerapkan moralitasnya. Seseorang harus melampaui keluarga. Tidak hanya putri dan istrinya yang harus dilindungi dan dihormati. Tapi semua wanita.

Duterte dan yang lemah

Saya ragu-ragu mengenai siapa yang harus saya pilih pada tahun 2016. Duterte termasuk dalam daftar pendek saya sampai dia membuat pernyataan yang mengerikan tentang pemerkosaan, menolak untuk meminta maaf, dan kemudian membuat lebih banyak pernyataan yang menunjukkan penghinaannya terhadap perempuan.

Pengalaman hidup saya adalah bahwa mereka yang meremehkan perempuan (dan siapa pun yang memperhatikan banyak pacar Duterte dan bahwa dia mencintai putrinya dapat memesan tempat dalam sesi kepekaan gender dengan para perempuan Komisi Filipina) meremehkan semua orang yang dapat mereka manfaatkan. Jadi semua kelompok lemah – masyarakat miskin, pecandu, perempuan, LGBT – adalah sebuah ancaman. Bagi orang tua saya, pembelaan kami terhadap mereka yang bukan sahabat kami itulah yang merupakan ekspresi kehormatan keluarga.

Di tahun-tahun terakhirnya, ayahku juga berkata: “Jangan pikirkan aku saat aku pergi, aku tidak akan mengkhawatirkanmu.” Desakan terakhir untuk menguburkan ayah kita dan semua masalah keluarga yang tidak dapat dihindari akan menyakiti mereka yang tumbuh dalam masyarakat yang ditandai dengan ketidaksetaraan kelas dan gender. Sebuah nasihat untuk hidup berani dengan moralitas saya sendiri tanpa mencari perlindungan.

Aku menguburkan ayahku dan tidak membutuhkan yang lain. Rodrigo Roa Duterte memang Presiden Filipina. Tapi dia bukan Tatay Digong-ku. Dia tidak memerintahkan ketaatan dan ibadahku. Bangsalah, dan bukan satu orang, yang memerintahku. – Rappler.com