blog.ur-doc.com

Masyarakat Mindanao masih berada di garis depan dalam menuntut reformasi dalam rehabilitasi Marawi, militerisasi komunitas Lumad, dan Undang-Undang Dasar Bangsamoro yang diblokir. Kami terus berjuang hari ini dengan cara yang sama seperti yang diperjuangkan para mentor kami sebelumnya demi masa depan kami.

Tidak ada pemerintahan yang kebal terhadap protes mahasiswa. Sesekali, feed berita kami dipenuhi gambar mahasiswa Santa Mesa membakar kursi untuk memprotes kenaikan biaya kuliah, aktivis Diliman membakar patung, dan pengunjuk rasa University Belt yang menolak penguburan seorang diktator di Taman Makam Pahlawan.

Sekitar seminggu yang lalu, kita sekali lagi diingatkan akan pentingnya protes yang dipimpin mahasiswa. Revolusi Kekuatan Rakyat, bisa dikatakan, adalah puncak dari pengorganisasian selama berpuluh-puluh tahun yang dilakukan di kampus-kampus. Dan tidak ada cara yang lebih baik untuk menghormati warisan EDSA selain dengan memobilisasi generasi muda saat ini dan bersuara menentang negara yang semakin memiliki karakteristik otoriter.

Reaksi yang tidak diinginkan

Namun hak ini tidak membuat banyak orang terkesan.

Di media sosial, pengunjuk rasa digambarkan sebagai “milikmu”“bobo”Dan “momok sosial”. Saya telah melakukan percakapan dengan teman, siswa, dan anggota keluarga yang menganggap mereka sebagai gangguan.

Para pengunjuk rasa dari universitas-universitas negeri disebutkan sebagai “tidak tahu berterima kasih”. Mengadu pada negara padahal menerima subsidi negara adalah tindakan yang tidak kompeten. Argumennya adalah bahwa negara akan mendapatkan layanan yang lebih baik jika siswa tidak terlibat dalam politik dan hanya tinggal di ruang kelas.

Menurut saya argumen-argumen ini bermasalah.

Kebebasan bukanlah hak asasi manusia

Saya menghabiskan sebagian besar kehidupan siswa saya di sekolah umum. Saya menghabiskan hari-hari sekolah dasar dan menengah saya di Sapad, sebuah kota pedesaan di provinsi Lanao del Norte. Saya mendapat kehormatan untuk menyelesaikan gelar sarjana dan magister sosiologi di Universitas Negeri Mindanao-Institut Teknologi Iligan (MSU-IIT). Hari ini saya mengajar di universitas yang sama.

Pelajaran utama yang saya peroleh dari belajar dan bekerja di sekolah negeri adalah bahwa kebebasan yang kita nikmati saat ini bukanlah hak asasi manusia. Kami menikmati kebebasan kami hari ini karena ada pengunjuk rasa yang cukup peduli untuk menjamin kebebasan di masa depan.

Pelajaran ini saya pelajari dari salah satu mentor saya di bidang Sosiologi, Profesor LC Sevidal Castro, yang sekarang menjadi alumni Bupati MSU. Pada tahun 1970-an, ia dan rekan-rekannya mengorganisir serikat fakultas pada saat para karyawan menghadapi tekanan besar dari administrasi universitas. Saya belajar darinya arti tindakan kolektif demi kebaikan bersama.

Saya mempelajari nilai keterlibatan masyarakat dari pembimbing tesis master saya, Profesor Maria Cecilia Ferolin. Dia menantang saya untuk tidak hanya belajar, tapi juga melibatkan masyarakat yang terkena dampak bencana.

Pada tahun 2016, kami membentuk tim penanggulangan bencana yang dipimpin oleh pemuda dalam kemitraan dengan unit pemerintah daerah. Bersama mahasiswa sosiologi MSU-IIT, kami berkolaborasi dengan warga setempat untuk menciptakan solusi praktis terhadap permasalahan terkait bencana. Pengalaman ini menyadarkan saya bahwa profesor, mahasiswa, dan kelompok rentan semuanya berasal dari komunitas yang sama.

Terakhir, guru sosiologi saya yang pertama, Profesor Nimfa Bracamonte, mengajari saya bahwa pengetahuan profesional tidak ada artinya jika kita tidak menggunakannya untuk melawan kesenjangan dan ketidakadilan. Praktik sosial radikalnya sangat menginspirasi.

Dia mengorganisir Badjaus di Kota Iligan untuk mencari nafkah dan mendapatkan jaminan kepemilikan. Saya melihatnya dengan penuh semangat mengajukan tuntutan di hadapan anggota dewan kota agar Badjaos memiliki akses terhadap program melek huruf dan mata pencaharian. Saya melihat bagaimana beliau mengorganisir dan membangun jaringan dari sektor keagamaan, akademis, dan bisnis. Pesannya sederhana. Orang yang berkuasa harus memberikan suara kepada mereka yang tidak berdaya.

Semua panutan saya mengajarkan saya bahwa tetap berada di kelas mengkhianati komitmen kami terhadap bangsa.

Pertikaian di Selatan

Bagi saya, panutan ini lebih berarti daripada sebelumnya. Kami dari Mindanao sering distereotipkan sebagai pendukung Duterte yang tak henti-hentinya. Duterte mungkin populer di sini, tapi bukan berarti Mindanao tidak punya alasan untuk berpartisipasi dalam politik.

Masyarakat Mindanao masih berada di garis depan dalam menuntut reformasi dalam rehabilitasi Marawi, militerisasi komunitas Lumad, dan Undang-Undang Dasar Bangsamoro yang diblokir.

Kami terus berjuang hari ini dengan cara yang sama seperti yang diperjuangkan para mentor kami sebelumnya demi masa depan kami. Protes mengingatkan kita bahwa kita bisa berbuat lebih baik.

Sebagai pegawai pemerintah, saya sadar akan manfaat yang saya terima dari pemerintah. Sebagai sosiolog, saya sadar bahwa manfaat yang saya terima dari negara adalah hasil perjuangan rakyat.

Kehidupan universitas menjadi paling bermakna, bukan karena teori, namun karena praktik – seni membayangkan apa yang mungkin dan kemauan untuk bertindak untuk mencapai tujuan bersama. – Rappler.com

Septrin John (Badz) Calamba adalah seorang sosiolog. Beliau adalah asisten profesor di Universitas Negeri Mindanao-Institut Teknologi Iligan dan koordinator Pusat Studi Pemerintahan Lokal. Dia adalah sekretaris Asosiasi Sosiologi Filipina.