blog.ur-doc.com

Ketika bintang pop Taylor Swift baru-baru ini memenangkan album terbaik tahun ini di Grammy, dia mendapat tepuk tangan karena menyampaikan “pesan pemberdayaan” kepada remaja putri. Dalam pidato penerimaannya, bahkan majalah Ms diposting ulang di Facebook, Swift menerima kritik yang menganggapnya sebagai manajer dan produser. Dia bertanggung jawab atas kesuksesannya sendiri, klaimnya.

Selama setahun terakhir, Taylor Swift sangat sibuk membangunnya Kekayaan US$200 juta sambil mengubah dirinya menjadi ikon feminis terkenal, memperlunak pernyataan politiknya dalam wawancara majalah dan postingan media sosial.

Swift bergabung dengan ikon pop wanita lainnya saat itu, Beyonce, dalam menampilkan label feminis untuk melengkapi persona termediasi dan kehadiran online yang dibangunnya dengan cermat. Yang paling terkenal adalah dalam konsernya Beyonce berdiri di atas panggung sebagai semacam dewi pejuang sementara kata “feminis” menyala dalam huruf besar di belakangnya.

Apakah kamu akan pergi, Nak?

Dalam lirik dan penampilan konsernya, Beyonce menginstruksikan “perempuan” untuk “menjalankan dunia”. Namun di lagu berikutnya, dia memerintahkan penontonnya untuk “sujud kepada para pelacur”, yang memunculkan kebencian terhadap wanita yang tidak pernah menyesal yang membuat rap menjadi terkenal beberapa dekade lalu.

Beyonce juga tidak lepas dari hiper-materialisme budaya rap arus utama yang membesar-besarkan diri sendiri, sehingga memberinya sentuhan “feminis” baru. Dia juga menghubungkan budaya rap dengan feminitas tradisional, sering kali membual bahwa dia adalah wanita mandiri dan “Mrs. Carter” bagian dari pasangan kekuatan pop.

Dengan mahkota dan permata di atas panggung, “Ratu B” – begitu ia disapa – tampil sebagai semacam personifikasi budaya pop dari wanita neoliberal ideal yang memiliki segalanya – karier, suami, pernikahan, dan uang.

Beyonce telah lama menggantikan Madonna sebagai pusat budaya pop saat ini. Swift juga nampaknya telah memetik pelajaran dari feminisme populer pada tahun 1990an dan memanfaatkannya untuk keuntungannya. Pada akhir tahun 90an, grup pop beranggotakan perempuan Spice Girls menciptakan kembali feminisme “kekuatan perempuan”yang mengubah bintang pop menjadi narasi tentang feminitas “yang bisa dilakukan” modern.

PALSU?

Seperti Swift, Spice Girls dituduh sebagai feminis palsu atau komersial, dibentuk dan dijalankan oleh pengusaha paruh baya yang melihat peluang pemasaran, kekosongan yang menguntungkan dalam industri budaya. Tentu saja, dengan berbagai dukungan dan penampilan mereka, Spice Girls telah membuat terobosan baru dalam dunia musik hubungan antara feminisme pop dan perolehan uang global.

Meskipun hal ini mungkin bukan merupakan niat mereka, warisan paling abadi dari para feminis bintang pop gaya baru mungkin bukanlah kesetaraan gender, melainkan penemuan kembali pemberdayaan perempuan sebagai “mendapatkan bayaran”.

Di balik klaim persaudaraan terdapat realitas lain yang sangat sesuai dengan neoliberalisasi identitas dan feminitas dalam budaya Barat. Bintang pop muda dan cantik ini dibayar dengan sangat baik karena dia adalah wajah yang dapat diterima dan menarik dari beberapa kenyataan yang sangat buruk.

Dalam masyarakat dan perekonomian neoliberal saat ini, kekuasaan didefinisikan dalam istilah yang semakin kompetitif, individualistis, dan kejam. Seperti yang dikatakan oleh pembangkit tenaga listrik pop pendatang baru lainnya, Rihanna, “Tef lebih baik ambil uangku!”

Fokus untuk menjadi kaya dengan cara apa pun (“atau berusaha”) tidak menyatukan perempuan, namun justru memisahkan mereka dan menempatkan mereka dalam persaingan ketat dengan perempuan lain (atau, yang semakin meningkat, anak perempuan).

Penjualan seksi

Bagi perempuan, kesuksesan kini didefinisikan dalam istilah semakin muda dan hiperseksual. Meskipun Swift muda (Tay Tay) jauh lebih konservatif dibandingkan Beyonce (Ratu B), pesan mendasarnya tetap sama: bahwa seorang wanita harus “seksi” agar dapat didengar di tengah kebisingan media – bahkan ketika dia berbicara tentang feminisme.

Tampaknya tidak terpikir oleh ikon wanita seksi untuk menantang cita-cita seksis yang menjadikannya seorang bintang.

Dikatakan bahwa Beyonce disebut sebagai “Ratu B”. Pada tahun 1970-an, para peneliti membicarakan tentang “Sindrom Ratu Lebah” mengacu pada wanita yang merayakan kesuksesan mereka sendiri dengan cara yang dianggap tidak membantu oleh wanita lain. Yang disebut Ratu Lebah sebenarnya bisa lebih keras terhadap perempuan lain daripada laki-laki karena mereka berpikir mereka telah berhasil mencapai puncak, jadi setiap perempuan harus bisa – jika mereka cukup baik.

Tentu saja, selebriti feminis bintang pop seperti Beyonce dan Swift bisa melakukan lebih banyak kerugian daripada kebaikan dalam mempromosikan ideal wanita yang luar biasa. “Tentu, kamu juga bisa memiliki semuanya,” kata mereka, “asalkan kamu sangat cerdas, cantik, seksi, dan berbakat – seperti saya.”

Hadiah hiburan bagi para calon pembeli biasa, yang pasti gagal mencapai cita-cita yang luar biasa, adalah dengan membeli produk, pesan, musik, tata rias, wewangian, lini pakaian, yang konon akan membuat kita semakin menyukainya. diberdayakan wanita ideal.

Sebagai wajah kosmetik Covergirl, Swift mungkin memperoleh penghasilan yang hampir sama besarnya dengan kesepakatan menguntungkannya di industri kecantikan dan mode seperti yang ia peroleh dari musiknya. Teruslah memperbaiki diri, budaya kita sepertinya memberi tahu perempuan, dan Anda mungkin akan mencapainya suatu hari nanti – Anda mungkin juga cukup kaya, cukup cantik, dan cukup terkenal sehingga pernyataan politik Anda menjadi viral di internet.

Fokus pada individu yang luar biasa ini dapat membantu membenarkan atau memaafkan sistem yang tidak adil. Mungkin akan lebih berguna untuk mempromosikan kesetaraan gender, melihat ke luar dan bekerja pada masyarakat secara keseluruhan, dibandingkan hanya melihat ke dalam dan bekerja pada diri sendiri.

Konstelasi buatan sendiri?

Memang benar bahwa perempuan-perempuan sukses di dunia nyata seringkali tidak dihargai atas pencapaian mereka. Namun, mungkinkah seseorang yang menjadi “bintang” multimedia saat remaja bisa menjadi wanita yang benar-benar mandiri?

Bintang-bintang pop feminis ini sebagian besar berutang kekayaan, kekuasaan, dan posisi bicara mereka yang istimewa karena mendukung industri budaya dan cita-cita yang sebenarnya dapat merugikan perempuan sebagai sebuah kelompok.

Ini dapat membantu bintang pop merasa nyaman dengan dirinya sendiri, mungkin menjadi inspirasi bagi beberapa pengikutnya, dan juga dapat berfungsi dengan baik sebagai strategi pemasaran. Namun mitos tentang perempuan yang menjadi bintang pop dan berkuasa juga secara bersamaan melemahkan solidaritas dan aksi kolektif yang membawa perubahan sosial nyata dan kesetaraan gender dalam jangka panjang. – Rappler.com

Artikel ini pertama kali muncul di Percakapan. Susan Hopkins adalah Dosen Komunikasi, University of Southern Queensland.