blog.ur-doc.com

Di dunia yang penuh dengan aktivis keyboard yang blak-blakan, para seniman ini tetap menjaga semangat protes mereka tetap hidup

MANILA, Filipina – “Hal apa saja yang ingin selalu Anda ingat?” (atau apakah itu “Hal-hal apa yang tidak ingin Anda lupakan?”) – itulah pertanyaan yang dilontarkan para aktor dari Silly People’s Improv Theatre (SPIT) kepada penonton untuk menutup pertunjukan mereka di Pineapple Lab pada tanggal 21 September untuk memulai

Pertanyaan tersebut menentukan suasana penampilan SPIT malam itu – acara spesial bertajuk “Makibaka! Jangan sampai takot!” untuk memperingati peringatan Darurat Militer ke-45.

“Alamat!” teriak penonton, sebagai tanggapan.

“Hancur!”

“Kejujuran!”

“Keadilan!”

Dalam waktu kurang dari 3 menit, penonton membaca seluruh alfabet dengan jawaban mereka – dan pertunjukan resmi dimulai. Sebagai acara khusus Darurat Militer, sumber daya pilihan SPIT untuk malam itu mencakup karya klasik literatur Darurat Militer, Kediktatoran Pernikahandan beberapa puisi karya aktivis anti-ML pada masa itu.

SPIT meminta penonton untuk membacakan bagian-bagian buku atau kutipan puisi dengan lantang dan mendasarkan sketsa mereka pada bagian tersebut. Seperti biasa, semuanya benar-benar tanpa naskah – sebuah pertunjukan unik yang tidak akan pernah bisa mereka ulangi, dan tidak ada orang lain yang tidak ada di sana yang bisa melihatnya lagi.

Hampir membuat frustrasi mencoba menceritakan kisah-kisah yang diceritakan SPIT malam itu – karena kegembiraannya jelas merupakan sesuatu yang ingin dibagikan kepada orang lain, terutama jika Anda melihat dirinya tiba-tiba tertawa mengingat salah satu kenangan SPIT. sindiran itu. Namun meniru komedi dalam parafrase adalah hal yang mustahil.

Tak pelak lagi, setiap penceritaan ulang akan gagal, meskipun beberapa momen acara yang lebih berkesan meliputi: karakter yang nama belakangnya adalah Tae (sialan) dan nama depannya adalah Bongbong; sebuah gerakan yang ada hubungannya dengan roti gandum dan ketidaksadaran utuh (anak anjing); Seorang Amerika yang foto-foto orang miskinnya membuatnya dipamerkan di museum “UN Smithsonian”; kaum elitis bahasa yang diunggulkan oleh bantuan rumah tangga mereka yang sangat kuat; dan seorang jurusan Matematika Terapan yang harus memilih antara pacarnya atau cita-citanya.

Jika Anda tidak hadir di acara tersebut, hal tersebut tidak akan masuk akal, namun itulah yang diwakili oleh SPIT: nilai dari kehadiran nyata, hadir – yang, di dunia yang penuh dengan pejuang papan ketik dan aktivis pemalas yang lebih suka mengutarakan pandangan dan mendapatkan semua informasi mereka secara online terlalu relevan.

Bagi SPIT, inilah mengapa tetap penting untuk melakukan protes (seperti yang telah mereka lakukan) dan ikut serta dalam aksi unjuk rasa (seperti yang dilakukan beberapa penonton pada hari itu), meskipun tidak ada perubahan sosial nyata yang terjadi setelahnya.

“Untuk berada di sini dan saat ini, untuk hadir, adalah sebuah pernyataan tersendiri — bahwa saya ingat, bahwa saya memprotes, bahwa saya mengatakan ‘tidak akan pernah lagi,'” kata aktor SPIT Ariel Diccion kepada Rappler.

“Jadi meskipun Anda tidak menggunakan hashtag itu, meskipun itu bukan yang Anda teriakkan, meskipun Anda tidak mempunyai posterMenurut saya itu kehadiran belaka ibu sudah cukup (Jadi meski tidak pakai hastag itu, meski tidak diteriakkan, meski tidak punya poster, kehadiranmu saja sudah cukup),” ujarnya.

Rekan aktor SPIT, Happy Feraren, setuju dan mengatakan bahwa perlu ada tindakan di luar iklim politik online yang beracun. “Saya pikir penting juga bahwa ini adalah sesuatu yang terjadi di luar dunia online di mana semua orang begitu jahat, (di mana) terdapat begitu banyak misinformasi dan disinformasi,” kata Happy. “Ada begitu banyak kebencian di dunia maya, jadi saya pikir ada baiknya kita keluar dari gelembung ini dan melakukan kontak fisik dengan orang lain dan benar-benar bersama orang lain,” tambahnya.

Lebih dari itu, gagasan untuk mendapatkan kembali tubuh dan mendapatkan kembali ruang di dunia telah memutuskan untuk membatasi nilainya. “Saya pikir mengikuti acara semacam ini, kamu mengklaimnya (Anda memilikinya) Saya adalah seorang individu dan saya berinteraksi dengan orang-orang yang berbeda, tubuh dan individu yang berbeda. Fisik menurut saya sangat penting,” kata Ariel.

“Tubuh itu dan nava-skend (ini adalah tubuh yang dilanggar) dan saya pikir tubuh kita sendiri tidak hanya menempati ruang virtual, tetapi ruang nyata bahwa ini adalah negara kita, bangsa kita… kita mengambil ruang, kita adalah pikiran kita sendiri, kita adalah tubuh, kita adalah suara, kami tidak hanya berteriak-teriak (kami tidak sekedar teriak-teriak),” imbuhnya.

“Jika pemerintah mengatakan kepada saya ‘Anda tidak penting,’ saya akan pergi dan menolak dan mengatakan saya penting, saya adalah sebuah badan, saya adalah sesuatu yang bernilai lebih dari P1.000,” kata Happy. “Saya punya suara, saya punya hak. Saya bisa mengatakan apa yang ingin saya katakan, Anda tidak bisa membungkam saya. Dan itu menjadi cara Anda melawan, cara Anda memprotes, dan cara Anda mengingatnya.”

Pada akhirnya, bersuara – baik melalui sandiwara, rapat umum, atau bahkan percakapan dengan teman – adalah sebuah perayaan atas kebebasan berpendapat dan berpendapat yang diperoleh kembali oleh masyarakat setelah berakhirnya Darurat Militer dan masih tetap dimiliki hingga saat ini.

“Mungkin saat ini kita bahkan cukup beruntung bisa melakukan hal tersebut, kita bisa mengatakan itu (Mungkin kita masih beruntung sekarang bisa melakukannya, bisa mengatakannya),” kata Ariel. – Rappler.com