blog.ur-doc.com

Dengan menangkap seluruh warga Tambaai, Presiden Duterte menerapkan tindakan keras terhadap komunitas akar rumput yang luas yang berpotensi menjadi sarang perlawanan terhadap pemerintahan diktatornya. Ini adalah tirani buku teks.

Kita adalah bangsa bodoh. Dari para pria bertelanjang dada yang menghabiskan waktunya di tempat favoritnya sari-sari berbelanja hingga generasi milenial hipster yang nongkrong di Cubao X, idenya menganggur (kependekan dari ungkapan bahasa Inggris “to stand by”) di Filipina merupakan pengalaman kolektif yang bersifat nasional. Hampir semua orang Filipina, apa pun latar belakang sosialnya, memilikinya menganggur momen. Beberapa menjadi bodoh karena kurangnya lapangan kerja. Mereka menjadi anggota pasukan surplus tenaga kerja di negara tersebut, dan terkadang memperoleh penghasilan dari pekerjaan serabutan dan tidak tetap, yang biasa disebut oleh kelas pekerja Filipina. “kejahatan.”

Di satu sisi, menganggur Hal ini disebabkan oleh kurangnya akses terhadap pendidikan. Inilah anak-anak muda bodoh kami menyebutnya OSY, singkatan dari pemuda putus sekolah, yang terpaksa keluar dari sistem sekolah karena kegagalan negara dalam menyediakan pendidikan yang terjangkau dan berkualitas. Mereka juga menjadi anggota dari surplus tenaga kerja, sebuah subkategorisasi dari kelas pekerja, yang sekarang oleh sebagian orang disebut dengan istilah yang populer: precariat.

Sebaliknya, ada juga yang nongkrong bukan karena terpaksa karena alasan ekonomi, tapi karena menikmati semangat persahabatan dan komunitas yang menyertai nongkrong. Mereka adalah para pelajar, karyawan, dan ibu-ibu penuh waktu yang menenangkan diri setelah hari yang penuh tekanan dan sibuk. Budaya berkunjung merupakan kesempatan bagi masyarakat untuk berbagi kehidupan dan menjadikan momen spesial di luar hari biasa.

Sebagai seorang komunikator politik, saya takjub melihat bagaimana orang-orang memanfaatkan kesempatan ini untuk bertemu dengan teman-teman mereka, mendapatkan informasi terbaru dari desa mereka masing-masing, bertukar pandangan mengenai isu-isu terkini yang sedang hangat, dan bahkan mendengarkan gosip terbaru dari komunitas yang menarik. Mereka sering berkumpul di sekitar a sari-sari berbelanja, restoran lokal favorit, atau sekadar berkeliling taman tetangga, membicarakan tentang keseharian mereka, mengamati kehidupan kota, bertemu dengan tetangga, atau bertemu dengan orang-orang terkini di daerah tersebut. Padahal, jika Anda bersekolah, salah satu alat terpenting bagi organisasi kesiswaan adalah a “nongkrong,” atau tempat duduk, berpikir, berkumpul dan bekerja.

Budaya menganggur menjadi tempat dan alat yang sah untuk komunikasi, persuasi, dan bahkan pembangunan konsensus. Anda bisa mengukur denyut nadi seseorang hanya dengan jalan-jalan bodoh. Itu menganggur adalah “pria jalanan” Anda. Dia adalah Juan dela Cruz biasa yang melakukan wawancara media untuk mendengarkan sentimen publik mengenai isu-isu sosial. Keadaan menjadi sebuah proses sekaligus tempat bagi produksi dan reproduksi opini sosial. Di sinilah lahirnya aksi sosial kolektif.

Jadi, meskipun dapat dikatakan bahwa menambahkanFenomena ini berakar pada ketimpangan ekonomi dan kurangnya kesempatan yang setara, dan juga bersifat budaya. Ini adalah bagian dari cara hidup orang Filipina. Bahkan jika negara kita berhasil mencapai lapangan kerja penuh dan pendidikan universal gratis, budayanya menganggur adalah, setiap permainan kata-kata yang dimaksudkan, akan tetap ada.

Perintah Presiden Rodrigo Duterte untuk menangkap semua orang yang melihatnya sebagai bagian dari kampanye anti-kejahatan adalah tindakan yang sangat picik dan lalim. Perintahnya menolak akar ekonomi dari menganggur budaya. Hal ini juga anti-Filipina karena bertentangan dengan inti budaya Filipina. Sungguh ironis bahwa Presiden Duterte nampaknya tidak sesuai dengan kenyataan bagi seseorang yang memiliki catatan panjang sebagai pejabat pemerintah daerah. Ia beranggapan, dengan hanya membatasi mobilitas masyarakat, ia akan mampu mengurangi angka kriminalitas. Bahkan hang out bukanlah suatu kejahatan. Namun saya khawatir bukan kejahatan yang menjadi sasaran Presiden Duterte dengan perintah ini. Presiden Duterte menyerang rasa kebersamaan kita dan ingin memberikan pukulan mematikan terhadap aspirasi sosial masyarakat.

Dia membangun penjara virtual untuk mengurung orang secara sosial. Dengan mengkriminalisasi menganggur, Kepala Eksekutif secara efektif mengabaikan masalah sistemik masyarakat berupa pengangguran dan kurangnya akses terhadap pendidikan, sehingga menghancurkan keinginan masyarakat untuk melampaui batas-batas masyarakat. Dengan menangkap semua bodohPresiden Duterte melakukan tindakan keras terhadap komunitas akar rumput yang luas yang berpotensi menjadi sarang perlawanan terhadap pemerintahan diktatornya. Ini adalah tirani buku teks.

Dia mencegah orang berbicara satu sama lain dengan dalih “keamanan”. Dia melarang orang berkumpul karena dia yakin dia tahu apa yang baik bagi mereka, padahal yang mungkin mendekati kebenaran adalah dia gagal memahami sepenuhnya anggota masyarakat kita yang paling rentan. Dia mencoba keretakan itu orang Tambayan terpisah karena dia tahu bahwa di tempat-tempat inilah, tempat-tempat suci dan pertemuan-pertemuan suci, di mana perlawanan lahir, dibesarkan dan diperkuat.

Sejarah kita penuh dengan gejolak sosial yang membawa bencana yang didorong dan dipimpin oleh kaum muda, pekerja, dan pemukim informal, yang menganggap para tiran sebagai gelandangan, penjahat, dan pekerja lepas.

orang Tambayan bukan merupakan tempat berkembang biaknya penjahat. Tambayan adalah tempat lahirnya perlawanan. Presiden Duterte punya banyak alasan untuk takut terhadap hal ini “Masyarakat Filipina.” – Rappler.com

Emmanuel M. Hizon adalah spesialis komunikasi politik dengan pengalaman lebih dari 10 tahun di bidang komunikasi politik, pengembangan konten, dan manajemen merek. Dia saat ini menjabat sebagai direktur komunikasi Senator Risa Hontiveros. Dia menulis artikel ini sambil “nakatambay.”