Apakah moralitas Anda berubah seiring berjalannya waktu?
- keren989
- 0
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
(Science Solitaire) ‘Jika seseorang mempunyai catatan pengambilan keputusan moral dalam arah tertentu, menurut Anda apakah hal itu akan berubah secara dramatis kapan saja?’
Pikirkan tentang seseorang yang perilaku moralnya akan memengaruhi kehidupan Anda—entah itu anggota keluarga, rekan kerja, teman, atau calon pejabat publik. Jika dia mempunyai rekam jejak dalam mengambil keputusan moral dalam arah tertentu, menurut Anda apakah hal itu akan berubah secara dramatis kapan saja? Dua penelitian bersama-sama mengatakan bahwa keputusan moral tidak mungkin berubah seiring berjalannya waktu.
Ibuku akan menyukai pelajaran ini. Dia selalu menunjukkan pengamatannya tentang perilaku moral orang lain dan dia memiliki “protokol” tertentu seperti jika orang tersebut mencuri darinya, dia mungkin akan melakukannya lagi; atau jika seseorang egois dalam satu situasi, kemungkinan besar dia akan menempatkan dirinya di atas orang lain.
Saya mendengarkannya ketika saya masih remaja di awal usia 20-an dan mengira dia hanya memiliki toleransi terhadap panas seperti sendok es krim di trotoar yang terik. Seiring bertambahnya usia, saya juga memperhatikan bahwa orang-orang di sekitar saya (bahkan mereka yang tidak saya kenal tetapi hanya mengetahuinya dari catatan publik) tidak berubah secara mendasar dalam cara mereka memandang isu-isu moral. Cara mereka mengekspresikan diri bisa berbeda-beda; mereka mungkin menjadi lebih ramah atau sebaliknya seiring berjalannya waktu. Mereka juga bisa menjadi lebih pandai berbicara dan berpengetahuan, namun secara moral pada dasarnya mereka tetap sama.
Itu studi pertama sangat menarik karena mengumpulkan data dari kaum muda di tahun 1960an, terutama dari mahasiswa Harvard yang saat itu hanya berjenis kelamin laki-laki. Perguruan tinggi mungkin merupakan masa untuk menyempurnakan kepribadian seseorang dan seseorang akan berasumsi, tentang penilaian moralnya. Oleh karena itu para peneliti ingin melihat apakah perubahan kepribadian mahasiswa selama 4 tahun mempengaruhi cara mereka membuat penilaian moral.
Para siswa menjawab kuesioner selama kursus 4 tahun mereka yang mencerminkan posisi mereka pada isu-isu tertentu yang membedakan tanggung jawab mereka terhadap masyarakat dan kesetiaan mereka terhadap teman-teman mereka. Contoh pertanyaannya adalah meminta peserta untuk: memilih antara merahasiakan informasi resmi dan membagikannya kepada teman; menulis ulasan jujur yang “buruk” tentang permainan teman; serahkan teman yang menyontek pada ujian yang diawasinya atau sebagai penilai ujian, bersikaplah liberal dalam menilai makalah teman.
Temuannya mengungkapkan bahwa meskipun “keramahan” mereka (kebaikan atau perilaku pro-sosial) relatif tidak berubah dan “kesadaran” (terorganisir) siswa berkembang selama 4 tahun, penilaian moral mereka tetap relatif stabil. Keduanya tidak persis sama, namun berada dalam rentang yang dapat dikenali.
Tentu saja, ada lebih banyak misteri dalam membuat penilaian moral daripada sekedar laporan diri mahasiswa laki-laki (dan kulit putih!) Harvard di tahun 60an. Akan sangat menarik untuk melihat studi lintas budaya untuk melihat apakah temuan ini benar.
Studi terhadap data arsip Harvard dilengkapi dengan ini studi lainnya oleh peneliti yang sama. Kali ini mereka menguping perilaku moral sehari-hari orang dewasa setelah masa kuliah mereka. Mereka meminta 186 peserta memakai alat perekam di telinga mereka selama 2 akhir pekan dan para peneliti mengkodekan perilaku moral yang dapat didengar (prososial atau antisosial) seperti menunjukkan kasih sayang atau bersikap sarkastik, menunjukkan rasa terima kasih atau membual, memuji atau memuji, merendahkan atau sombong/mengkritik orang lain. mengungkapkan harapan atau malapetaka.
Membandingkan data yang dikumpulkan dari penyadapan yang disetujui ini, hasilnya menunjukkan bahwa seseorang yang terekam dan terdengar secara umum positif atau negatif pada suatu akhir pekan kemungkinan besar juga akan melakukan hal yang sama pada akhir pekan berikutnya, terlepas dari perubahan keadaan di mana dia/ dia menjawab.
Jika moralitas generasi muda dan lanjut usia secara umum tidak berubah, bagaimana kita dapat mengandalkan perubahan secara umum jika hal tersebut diperlukan untuk mencapai masa depan yang lebih baik?
Kami menjaga anak-anak. Di sinilah para ibu, Anda dan saya, secara naluriah mengetahuinya. Saya kira data ini sekali lagi menunjukkan betapa pentingnya tahap pra-remaja dalam pembentukan kompas moral individu kita. Sebagian besar masyarakat tidak menganggap anak-anak bertanggung jawab atas perilaku moral mereka karena kita berasumsi bahwa perilaku moral tersebut belum ditempa oleh api dalam diri kita. Jika penelitian bersama ini didukung lebih jauh dengan penelitian lebih lanjut, kita mempunyai waktu yang relatif singkat untuk mengarahkan pedoman moral masa kanak-kanak ke arah yang akan bermanfaat bagi kesejahteraan mereka dan masyarakat pada umumnya.
Mungkinkah kecenderungan moral juga seperti kebiasaan – didukung oleh jaringan yang kuat di otak kita yang telah kita “sempurnakan” melalui latihan dan oleh karena itu sulit untuk dihilangkan? Jika demikian, bagaimana kita “mematahkan” pedoman moral para terpidana dan mereka yang melakukan pelanggaran berat? Masih bisakah kita memecahkannya dengan cara yang berarti?
Moralitas, menurut saya, adalah salah satu hal yang sangat indah. Saya masih berpikir Anda tidak bisa menggeneralisasi posisi moral dalam berbagai situasi. Saya pikir pengalaman kita dan kenangan yang dihasilkan serta beban yang kita berikan pada kenangan tersebut juga berperan dalam cara kita berperilaku secara moral. Namun kita tetap harus berusaha memahami, lapis demi lapis, sebanyak yang kita bisa, jaringan kusut yang sebenarnya kita jalin dalam kehidupan moral kita. – Rappler.com