blog.ur-doc.com

Dari waktu ke waktu halaman Facebook saya melakukan hal yang sama. Pekan ini halaman ramai dengan foto-foto bersama Andy Noya, foto ibu-ibu dan jajanan mereka yang menjadi korban itikad buruk orang lain, penembakan di Orlando, dan kunjungan (Menko Polhukam) Luhut dan rekannya. tim hak asasi manusia ke Australia.

Yang luput dari perhatian adalah isu Freeport mensponsori ArtJog. Jika teman saya tidak memberi tahu saya, saya mungkin tidak mengetahui masalah ini.

Saya mendapat kesan bahwa ini adalah masalah yang lebih relevan bagi teman-teman di Jawa.

Zely Ariane, temannya (terlibat dalam gerakan Papua Itu Kita) menjawab dengan mengatakan meskipun masih ada peluang seni alternatif.

Sebagai orang yang publik terhadap persoalan seni, saya tidak tahu apakah benar peluang seni itu banyak.

Sepengetahuan saya, ada satu hal yang menjadi pergumulan para seniman ArtJog ketika mengetahui keterlibatan Freeport, yakni persoalan kemerdekaan.

Saya memahami kekhawatiran teman Anda. Di satu sisi, sulit mencari sponsor untuk acara seni (sebagai orang awam, entah siapa saya).

Namun di sisi lain, sponsorship Freeport? Seberapa sulitnya? Berapa harga ArtJognya? Mungkin ArtJog ada di sana sekarang terlalu besar untuk kebaikannya sendiri?

Ayah seorang teman memiliki motto sederhana: jangan gigit tangan yang memberimu makan, jangan gigit tangan yang memberimu makan. Masalahnya adalah hanya sedikit orang yang terlibat dalam proses pencarian sponsorship, tetapi semua orang yang terlibat mau tidak mau ikut makan.

Kini setelah banyak orang yang “diberi makan” oleh Freeport, apa jadinya para artis yang kerap mengkritik Freeport? Mungkinkah hal ini tidak mempengaruhi kritik terhadap Freeport?

Saya bercanda dan berkata mungkin sponsorship adalah hak jawab. Dan betapa efektifnya hak menjawab ini, jika memang benar; dia menepis semua kritik terhadap Freeport hanya dengan menunjukkannya sponsorship.

Saya tidak menyalahkan sepenuhnya pihak penyelenggara ArtJog, dapurnya pasti panas banget. Kita harus makan dan idealisme bukan tanah basah.

Di Papua sendiri. Sekelompok aktivis hak asasi manusia yang datang ke Australia bersama Menteri Koordinator Politik, Hukum, dan Keamanan juga menuai kritik.

Bagaimana seorang aktivis hak asasi manusia dapat bekerja sama dengan pihak-pihak yang seharusnya diawasi dan dikritiknya? Saya pikir bagi mereka yang pergi, dapur juga menjadi pertimbangan.

Tapi tetap saja, menggigit apa yang kita makan itu agak sulit. Dengan sekadar menjadi sponsor, Freeport dan Menko Polhukam sudah masuk ke ranah yang (seharusnya) bukan milik mereka.

Menerima sponsorship adalah membuka pintu itu, lalu bagaimana dengan kritik kita? Sebagai artis atau orang kritis yang sudah makan, apakah kita masih bisa bercermin dan menatap lurus ke diri sendiri? Saya tidak punya jawaban untuk pertanyaan ini.

Namun ada hal lain yang ingin saya sampaikan: bahwa persoalan ini tidak serta merta menjadi persoalan Papua. Freeport = Papua, tidak selalu.

Masih ingat heboh kasus Papa Minta Saham yang dipimpin Setya Novanto? Di manakah posisi Papua dalam isu tersebut?

Seorang teman yang suaminya bekerja di Freeport marah karena orang-orang di Jakarta ribut soal Freeport, tapi orang-orang di Papua dan para karyawannya tidak dilibatkan. Saya hanya menjawab sambil tertawa, masalah stok bukan masalah kami.

Kita tidak hidup pada level itu.

Isu Freeport yang menjadi perhatian kita adalah tentang orang yang meninggal saat bekerja. Masalah kami adalah mengurangi dampak kehadiran Freeport di sini.

Masalah kami adalah mengenai orang-orang yang ditangkap saat mendulang emas secara ilegal di tanah mereka sendiri (ya, tampaknya hal ini bisa terjadi).

Permasalahan kami adalah mengenai lahan yang sudah rusak. Persoalan kami adalah tentang orang-orang yang harus mati untuk membuktikan bahwa ya, Papua memerlukan intervensi militer.

Permasalahan kami adalah mengenai tanah yang masih kami tinggali, namun bukan lagi milik kami.

Penerbitan saham Freeport merupakan isu Jakarta. Masalah pajak Freeport adalah masalah Jakarta. Isu Freeport yang menjadi produsen emas dan bukan sekadar pembeli adalah isu Jakarta.

Dan saya tidak mengatakan bahwa permasalahan di Papua sama sekali tidak ada hubungannya dengan Freeport (kita hanya perlu mengingat Yosepha Alomand untuk membantahnya).

Yosepha Alomang atau Mama Yosepha adalah sosok perempuan asal Amungme, Papua. Ia dikenal atas perjuangannya membela hak asasi manusia khususnya masyarakat di sekitar PT Freeport Indonesia.

Saksikan wawancara Yosepha Alomang dalam video berikut:

Saya juga tidak mengatakan pantas bagi ArtJog untuk mendapatkan sponsor dari Freeport. Saya juga tidak mengatakan bahwa permasalahan ini tidak termasuk dalam permasalahan kehidupan kita sehari-hari.

Halaman Facebook saya tidak membahas kemitraan antara ArtJog dan Freeport. Yang protes itu mereka yang ada di Pulau Jawa, mereka yang berprofesi sebagai seniman. Kepada mereka, saya berterima kasih karena telah berdiri dalam solidaritas dengan kami. Memang ini soal integritas seniman, tapi saya khawatir itu bukan persoalan Papua, bukan persoalan kita.

Teman saya yang suaminya pegawai Freeport itu tenang. Seni bukanlah miliknya. Integritas artis bukanlah urusannya. Dan Freeport sudah lama lepas kendali.

Mungkin hidup akan lebih mudah jika musuh kita, sumber permasalahan kita di Papua, hanyalah Freeport.

Harapan itu masuk akal.

* Ligia Judith Giay lahir dan besar di Jayapura. Beliau meraih gelar Sarjana Sejarah dari Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta. Saat ini ia sedang menempuh pendidikan master di Departemen Sejarah Kolonial dan Global, Universitas Leiden.