blog.ur-doc.com

MANILA, Filipina – Hannah* dulunya adalah seorang anak bahagia yang menghabiskan sebagian besar waktunya berlarian di jalanan Payatas. Namun semua itu berubah ketika dia berusia 5 tahun, ketika dua saudara laki-laki – keduanya dia percayai seperti saudara – bersekongkol untuk memperkosanya.

Dia ingat bermain di luar bersama sepupunya ketika dia tiba-tiba dibawa ke salah satu rumah kerabatnya di lingkungan itu. Rumah itu kosong karena penghuninya sedang bekerja pada hari itu.

“Jadi saat itu saudara laki-laki dari istri sepupu saya – saya kira berusia 11 atau 12 tahun – saya hanya melihatnya berbaring di atas saya. “Saya tidak tahu bagaimana hal itu terjadi,” Hana ingat.

(Saat itu saudara laki-laki dari pasangan sepupu saya – menurut saya dia berusia 11 atau 12 tahun saat itu – saya hanya melihatnya di atas saya. Saya tidak tahu apa yang terjadi.)

Dia mengatakan sepupunya yang lain berdiri di luar pintu dan bertugas sebagai pengintai. Dia mengabaikan permintaan bantuannya.

“Saya tidak tahu apa yang terjadi. Kenapa dia tidak membantuku? Saya tidak tahu apa yang mereka bicarakan. Sampai semuanya berakhir. Peternakan babi terjadi pada saya, “ Kata Hannah sambil air mata mengalir dari matanya.

(Saya tidak tahu apa yang terjadi. Mengapa dia tidak membantu saya? Saya tidak tahu apa yang mereka bicarakan. Lalu semuanya berakhir. Dia sudah selesai melanggar saya.)

Pemerkosanya memperingatkan dia untuk tidak memberi tahu siapa pun.

“Saya menganggap orang itu sebagai iblis. Tidak lagi kakak, tidak seperti dulu ketika aku mengira kakak akan melindungiku, ” dia berkata.

(Saya memandangnya sebagai iblis setelah itu. Tidak lagi seperti kakak laki-laki, kakak laki-laki yang saya pikir akan melindungi saya.)

Hannah mengatakan para penyiksanya tidak lagi mengunjungi rumahnya. Dia merahasiakan cobaan berat yang dialaminya dari keluarganya selama 33 tahun, sampai dia berbagi pengalamannya dengan sepupu perempuannya selama retret spiritual di Kota Baguio. Mereka berdua berjanji tidak akan memberitahu siapa pun lagi.

Kini, di usianya yang ke-39, Hannah tahu bahwa Kongres sedang berupaya untuk menghidupkan kembali hukuman mati untuk kejahatan keji seperti pemerkosaan Dukungan Presiden Rodrigo Duterte untuk itu.

DPR sebenarnya sudah siap memulai perdebatan pleno tentang masalah ini minggu ini.

Namun, Hannah tidak menginginkan hukuman mati bagi para penyiksanya.

‘Tuhan menghukum mereka’

“Jika saya ingin orang yang memperkosa saya mati? Menurutku tidak. Kematian saja tidak cukup untuk apa yang telah dilakukan.” kata Hana.

(Apakah saya ingin pemerkosa saya mati? Saya rasa tidak. Kematian saja tidak cukup atas apa yang telah dilakukan terhadap saya.)

“Bagi saya, tidak. Kematian terjadi karena, saya tahu, Tuhan memberi kita kehidupan. Jadi menurutku hanya Tuhan yang berhak mencabut nyawa,” dia menambahkan.

(Bagi saya, tidak. Saya tahu Tuhan memberi kita kehidupan. Jadi menurut saya hanya Tuhan yang berhak mengambil kehidupan.)

Saat remaja, dia memutuskan untuk menjadi sukarelawan di organisasi gereja. Dia menerima konseling untuk cobaan beratnya. Hannah menemukan kekuatan baru untuk menjadi relawan komunitas, dan kemudian menjadi pekerja Filipina di luar negeri di Qatar dan Dubai.

Hannah mengatakan pemerkosanya akhirnya memiliki keluarga sendiri, namun istrinya meninggal karena depresi dan salah satu anaknya meninggal karena sakit.

Sementara itu, sepupunya masih tidak bahagia secara finansial, berpindah dari satu pekerjaan ke pekerjaan lain tanpa mendapatkan penghidupan yang layak.

“Apa yang terjadi pada mereka, saya tahu Tuhan menghukum mereka. Mereka tidak dihukum oleh manusia atau hukum, tapi saya tahu Tuhan akan terus menghukum mereka atas perbuatan mereka.” kata Hana.

(Hal-hal yang terjadi pada mereka, saya tahu Tuhanlah yang menghukum mereka. Mereka mungkin tidak dihukum oleh manusia atau hukum, tapi saya tahu Tuhan akan terus menghukum mereka atas perbuatan mereka.)

Berbeda dengan dia, Presiden adalah orang yang percaya pada keadilan yang adil. Dikenal sebagai “The Punisher”, Duterte mengatakan hukuman mati adalah hukuman mati cara untuk menuntut pembayaran dari pelaku kejahatan keji.

Sekutunya di Kongres, seperti Pembicara Pantaleon Alvarez, Reynaldo Umali, Ketua Komite Kehakiman DPRDan Senator Manny Pacquiaoberpendapat dengan cara yang sama – kematian dapat dibenarkan bagi mereka yang telah melakukan kejahatan yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata.

Namun bagi pengacara Theodore Te, yang pernah menjadi penasihat hukum terpidana mati Leo Echegaray, tidak ada alasan yang bisa membenarkan negara mencabut nyawa orang lain.

“Secara pribadi dan profesional, saya sudah mengatakannya sejak awal dan saya akan terus mengatakannya – Anda tidak bisa membenarkannya. Saya tidak melihat adanya pembenaran,” kata Te, yang merupakan bagian dari Kelompok Bantuan Hukum Gratis dan kini menjadi juru bicara Mahkamah Agung (SC).

Te membantu Echegaray mengajukan banding ke Mahkamah Agung setelah Pengadilan Regional di Kota Quezon memutuskan dia bersalah karena memperkosa putri tirinya sendiri pada tanggal 7 September 1994. MA menguatkan keputusan pengadilan yang lebih rendah pada tanggal 25 Juni 1996. Echegaray mengajukan banding, namun ditolak pada 19 Januari 1999.

Terpidana kemudian dieksekusi dengan suntikan mematikan pada tanggal 5 Februari 1999, memicu perdebatan nasional mengenai hukuman mati yang kemudian berujung pada penghapusan hukuman mati pada tahun 2006.

‘Nilai kejutan’ yang hilang

Para pendukung hukuman mati berpendapat bahwa penerapan kembali hukuman mati akan membuat masyarakat takut dan menghalangi orang untuk melakukan kejahatan keji.

Umali misalnya. dikatakan Narapidana terkenal di Penjara Bilibid Baru (NBP) didorong untuk melanjutkan perdagangan narkoba di penjara karena mereka telah dijatuhi hukuman tertinggi di negara ini – penjara seumur hidup. Hanya kematian yang membuat takut orang yang dihukum, bantahnya.

Namun Te mengatakan alasan tersebut salah dan mengutip pengalamannya sendiri sebagai pengacara Echegaray.

Echegaray adalah orang pertama yang dieksekusi sejak Darurat Militer, dan Mengingat peristiwa itu seperti “sirkus” – ada hiruk-pikuk media, anggota parlemen memberikan pernyataan satu demi satu, dan kelompok anti-hukuman mati melakukan protes di luar NBP.

Namun pemandangannya tidak lagi sama ketika 3 narapidana lainnya – Dante Piandiong, Archie Bulan dan Jesus Morallos – dieksekusi pada tahun yang sama.

“Semua orang ada di sana – internasional, lokal (media). Dan kemudian setelah beberapa saat, pada eksekusi ketiga, jauh (tidak ada seorang pun di sana). Tidak ada yang menutupinya. Tidak lagi. Kebaruan memudar. Itu sudah mati. Sudah mati, tidak terjadi apa-apa (Mereka sudah meninggal. Mereka meninggal dan tidak terjadi apa-apa),” kata Te.

“Itulah masalahnya di sana. Penting itu juga (Ini penting) karena bahkan dari sudut pandang media, setelah beberapa saat, Saya kehilangan minat (minatnya memudar). Karena masyarakat sudah terbiasa. Anda menjadi mati rasa dan efeknya hilang. Jadi berapa pun nilai guncangannya, berapa pun nilai jeranya, berapa pun nilai informatifnya, tidak ada lagi (menghilang),” tambahnya.

Solusi yang lebih baik untuk mengatasi masalah kejahatan, kata para pendukung pro-kehidupan, adalah dengan terlebih dahulu memperbaiki sistem peradilan Filipina yang “cacat dan korup”.

Jumlah korban dan pencegahannya

Dalam pembelaannya terhadap hukuman mati, Alvarez mengatakan bahwa hanya sedikit terpidana yang dieksekusi ketika hukuman mati masih dilakukan di negara tersebut. (MEMBACA: Alvarez tentang penolakan gereja terhadap hukuman mati: ‘Mengapa melindungi kejahatan?’)

“Kalau melihat ke belakang, lihat sejarah, catatannya, ketika hukuman mati ada, hampir tidak ada yang dieksekusi. Mengapa? Karena para pelobi yang gigih, bukan? Dan kurangnya kemauan politik dari presiden,” kata Pembicara.

(Kalau melihat sejarah, catatannya, selama ada hukuman mati, hampir tidak ada yang dieksekusi. Kenapa? Karena pelobi yang gigih, kan? Dan tidak adanya kemauan politik dari presiden-presiden sebelumnya.)

Namun, Te berpendapat jumlah terpidana yang dieksekusi tidak bisa dijadikan ukuran efektivitas hukuman mati sebagai pencegah kejahatan.

“Saya pikir ini adalah argumen yang berbahaya karena saya tidak tahu apa yang akan terjadi secara ilmiah jika Anda mengatakan ada korelasi antara pencegahan dan jumlah kematian. Karena menurut saya tidak ada orang yang bisa menemukan algoritma yang bisa mengatakan dengan pasti bahwa jika Anda membunuh sejumlah X orang, maka kejahatan akan berhenti,” kata Te.

“Jadi, berapa banyak yang dia katakan? Berapa banyak yang harus Anda bunuh sebelum Anda dapat berkata, ‘Atau apakah kamu melihatku? Pencegah! Kejahatan akan berhenti (Lihat? Ini adalah pencegahan! Kejahatan akan berhenti).’”

Mata untuk mata?

Namun, berbeda dengan Te, Hannah yakin kematian penjahat bisa dibenarkan jika mereka telah membunuh orang lain.

“Sekarang saya berada di usia ini, saya melihat berita… Anda mengambil nyawa, itu adalah nyawa sebagai balasannya. Meski kita punya undang-undang yang akan memprosesnya, tapi itu tergantung situasi,” kata Hana.

(Sekarang saya berada di usia ini, saya menonton berita… Jika Anda mengambil nyawa, maka nyawa adalah bayarannya. Tapi kami memiliki undang-undang yang mengatur hal itu, dan itu harus bergantung pada situasinya. )

Sebagai contoh, dia mengatakan akan menerima hukuman mati bagi seseorang yang membunuh tetangganya setelah bertengkar.

“Saya yakin itu bukan kecelakaan, tapi sungguh disengaja… Oleh karena itu, saya percaya bahwa nyawa orang yang mengambil nyawa orang lain juga merupakan pahala. “Jika itu pembunuhan, ya (saya terpidana mati)” kata Hana.

(Saya percaya ini bukan kebetulan, tapi memang disengaja… Oleh karena itu, saya percaya bahwa nyawa seseorang yang mengambil nyawa orang lain adalah pembayaran yang pantas atas kejahatan tersebut. Jika itu adalah pembunuhan, saya mendukung hukuman mati.)

Namun, pimpinan DPR memperkirakan akan memperoleh lebih banyak suara untuk RUU hukuman mati jika RUU tersebut diberlakukan kembali hanya untuk kejahatan terkait narkoba, dan belum tentu pembunuhan. Pemerintahan Duterte saat ini sedang melaksanakannya perang berdarah terhadap narkoba.

Namun, Te mengatakan bebannya ada pada anggota parlemen, yang harus mampu membuktikan bahwa kejahatan terkait narkoba kini lebih keji dibandingkan sebelumnya.

Konstitusi tahun 1987 mengizinkan kembalinya hukuman mati, namun hanya jika Kongres memutuskan demikian “alasan kuat yang melibatkan kejahatan keji.”

“Apa yang menjadikan tindak pidana narkoba sebagai kejahatan keji? Kongres harus menentukan hal itu. Hal ini tidak bisa hanya sekedar mengatakan perang terhadap narkoba. Mengapa ini mengerikan? Apa bedanya dengan kasus narkoba sekarang? Apa yang berubah? (Apa yang berubah?)” kata Te.

Oleh karena itu, anggota Kongres harus menguatkan diri mereka sendiri perdebatan sengit di pleno. Beberapa anggota parlemen pemerintahan telah menentang hukuman mati, sementara anggota parlemen oposisi terus mendesak rekan-rekan mereka untuk melakukan hal yang sama suara hati nurani.

Namun, masih harus dilihat apakah kekuasaan Duterte pada mayoritas di Kongres akan mengalahkan keyakinan pribadinya terhadap hukuman mati. – Rappler.com

*Nama diubah untuk melindungi privasinya