blog.ur-doc.com

‘Saya sangat senang melihat dia akhirnya bertemu Coco Martin. Saya pikir menyenangkan juga dia diundang untuk datang – tetapi saya tidak menyadari dia akan dipekerjakan’

Seorang teman dengan bercanda menceritakan kekecewaannya saat melihat Whang-od Oggay di Manila FAME, dibarikade dan ditato.

Dia mengatakan kepada saya bahwa seperti halnya Pameran Filipina tahun 1904 di St. Louis. Louis selama Pameran Dunia, hanya kali ini untuk kaum milenial, dan ada antrean panjang orang yang menunggu untuk ditato. Wanita tua itu mungkin hanya di sini menarik perhatian orang banyak, dan ditampilkan bersama teman-temannya yang melakukan sebagian besar pekerjaan.

Saya sangat senang melihat dia akhirnya bertemu Coco Martin. Saya pikir menyenangkan juga dia diundang untuk datang – tetapi saya tidak menyadari dia akan dipekerjakan. Sayang sekali, DTI-CITEM. Setidaknya dia mendapatkan jumlah yang dia ingin minta bayaran atas usaha yang dia lakukan.

Komodifikasi budaya

Saya tidak lagi heran dengan cara kita mengkomodifikasi budaya atau menggunakan masyarakat adat sebagai keunggulan dalam bisnis, membuktikan bahwa kita mampu “berinovasi”. Tidak ada gunanya memperdebatkannya juga, karena pada akhirnya – dan ini sudah berlangsung bertahun-tahun – orang masih akan “memasarkan” Whang-od sebagai yang terakhir yang tersisa. melawan dan memanfaatkan realitas yang dibayangkan itu.

Dia akan selamanya berusia 90 hingga 100 tahun, terlepas dari berlalunya waktu dan kemampuan kita untuk memastikan usianya. Orang-orang masih akan mengantri di sini atau di Buscalan untuk mendapatkan tato, mereka mungkin akan bernegosiasi dan menentukan desain tato mereka. Orang-orang akan tetap meminta untuk ditato dengan karakter alibata, meskipun aksara tersebut tidak digunakan secara universal di seluruh pulau kami dan mungkin membingungkan Butbuts Kalinga. (BACA: VIRAL: Seniman Tato Terkenal Igorot Dinyatakan Sebagai Artis Nasional)

Provinsi Kalinga akan terus memanfaatkan ketenarannya untuk menarik pengunjungnya. Negara ingin memilikinya, memanfaatkan modal budaya sehingga kita semua akan dipaksa untuk menyetujui monetisasi atas nama nasionalisme, bahkan jika Kalinga dan Igorot lainnya merdeka selamanya. (BACA: Momen tak terhapuskan bersama Whang-od, legenda hidup)

Saya pernah mengalami kekecewaan yang membara terhadap tahun 1987 Samudera Atlantik artikel oleh James Fallows berjudul, “Budaya yang Rusak”.

Pertahankan harapan

Hari-hari ini aku membaca kata-katanya dengan perasaan mati rasa yang sama seperti saat itu Saya mendapatkan tato pertama saya dari Whang-od. Dia memukul sekali, Anda berdarah, dan kemudian dia terus memukul sampai adrenalin membuat Anda pingsan. Secara alami, dia menciptakan sesuatu yang indah di kanvas kulit Anda agar sesuai dengan lekuk tubuh Anda. Sementara itu, sikap tidak berperasaan yang memilukan ini lebih mirip dengan idiom kuda yang dipukuli sampai mati.

Budaya kita sudah rusak, sudah membusuk, rumah yang tampak kokoh namun sudah kurus dan dimakan rayap. Saya dulu berpikir bahwa tahun-tahun yang rusak telah berlalu – bahwa, dengan lahir pada tahun 1988, saya mungkin telah tiba pada saat yang lebih tepat. Baru sekarang saya sadar bahwa tingkat kerusakannya sangat besar dan kemungkinan besar kehancuran masih terus berlanjut.

Semakin cepat aku menerimanya, semakin sedikit kesedihanku.

Tapi karena saya percaya pada kami, saya akan sedikit berduka. Kita sedang menggerogoti jiwa kita sebagai sebuah bangsa. Kita akan segera kehilangannya, jika kita belum melakukannya. Saya menghibur diri hanya dengan memikirkan daerah-daerah terpencil di pulau-pulau ini yang tidak akan pernah dikunjungi banyak orang, tempat saya sering merasa berakar dan tenteram, namun juga terkejut dengan sifat kosmopolitan kita.

Saya melihat tempat-tempat ini, bertemu dengan masyarakat kami dan merasakan kebebasan dan kemandirian yang sesungguhnya. Jika bukan karena kami, orang-orang bebas yang berada di pinggir lapangan, saya akan menyerah sepenuhnya. – Rappler.com

Nash Tysmans adalah seorang penulis, guru, dan pekerja komunitas Filipina.