blog.ur-doc.com

Saya seharusnya sudah terbiasa mendapatkan nasihat hubungan dari Paus sekarang. Lagi pula, saya tinggal di Filipina, sebuah negara kepulauan di tenggara yang jauh dari Roma hanya dalam hal geografi, namun dalam segala hal mirip dengan Vatikan.

Banyak undang-undang di negara saya didasarkan pada nasihat cinta dan seks yang diberikan oleh Gereja. Seperti di Vatikan, tidak ada perceraian, perzinahan adalah kejahatan yang dapat dihukum dengan hukuman penjara (tetapi hanya untuk perempuan), aborsi adalah ilegal tanpa pengecualian sama sekali, dan kontrasepsi merupakan gangguan yang tidak dapat diterima terhadap cara-cara alami Gereja.

Pengaruh Gereja terasa mulai dari kantor publik hingga kamar tidur pribadi. Jadi, meskipun nasihat apostolik Paus, “Sukacita Cinta” memberikan sambutan bagi umat Katolik yang bercerai dan mereka yang berada dalam “situasi yang tidak biasa” dan bahkan mencantumkan dengan sangat rinci bagaimana pasangan dapat memiliki kehidupan pernikahan yang bahagia, hanya ada ‘ sedikit kalimat yang membuat saya khawatir – satu kalimat yang memperkuat garis keras Gereja mengenai kontrasepsi.

Itu adalah satu baris kecil tentang “Tanggung jawab negara untuk melindungi kehidupan ibu dan anak yang belum lahir secara setara” pada tahun 1987. Konstitusi Filipina yang meluncurkan perjuangan kontrasepsi yang berlangsung hingga hari ini.

Mereka mengatakan bahwa hal yang tidak diinginkan ada dalam rinciannya, dan saya cukup tahu untuk khawatir tentang bagaimana keputusan Paus dapat digunakan untuk membenarkan pembatasan akses terhadap kontrasepsi dan alat kontrasepsi, meskipun undang-undang mewajibkan hal tersebut.

Undang-undang tersebut membutuhkan waktu sekitar 15 tahun untuk disahkan dan selama masa-masa sulit tersebut, kehamilan remaja membengkak dan tingkat infeksi HIV meroket.

Dimana agama berkuasa

Kondom hanya tersedia di apotek yang dijual bebas sehingga memerlukan percakapan yang canggung saat memesannya dan didengar oleh pelanggan lain. Pil, meskipun longgar dan sulit difortifikasi, memerlukan resep dan prinsip dasar konseling seks adalah “silangkan kaki Anda”.

Akses terhadap alat kontrasepsi sangat jarang dan sporadis, sebagian besar bergantung pada prioritas dan keyakinan pribadi walikota setempat yang menyediakan atau melarangnya di kota mereka. Iklan kondom ditarik dari penayangan karena merupakan skandal serius.

Perempuan miskin yang bergantung pada alat kontrasepsi gratis yang disediakan oleh pemerintah berisiko mengalami kehabisan stok karena pemerintah daerah tidak mengalokasikan anggaran yang cukup untuk alat kontrasepsi, atau lebih buruk lagi, tidak tersedianya alat kontrasepsi karena pejabat pemerintah di wilayah hukumnya akan menyatakan pro- hidup dan melarang distribusi kondom.

Studi menunjukkan bahwa perempuan miskin tiga kali lebih kecil kemungkinannya untuk mencapai ukuran keluarga ideal dibandingkan perempuan kaya.(AS2)

Pola asuh yang bertanggung jawab

Pengesahan Undang-undang Responsible Parenthood and Reproductive Health Act (RH Act) seharusnya menjadi kekuatan penyeimbang yang tidak bisa dilakukan oleh agama. Hal ini dimaksudkan untuk memberikan akses yang sama terhadap kontrasepsi kepada seluruh masyarakat Filipina sehingga mereka dapat merencanakan jumlah anggota keluarga mereka.

Undang-undang tersebut tidak mendukung aborsi, seperti yang ditegaskan oleh banyak kelompok pro-kehidupan dan agama, namun undang-undang tersebut berupaya menyediakan alat kontrasepsi sebagai cara untuk mengurangi rasa tidak aman yang ditimbulkan. aborsi dengan 500.000.

Jika Anda mengaitkan UU Kesehatan Reproduksi dengan isu-isu global saat ini mengenai advokasi serikat sesama jenis, hak-hak LGBT dan akses terhadap aborsi yang aman, maka tidak ada sesuatu pun yang revolusioner atau bahkan sangat modern dalam undang-undang tersebut. Hal ini hanya berfungsi untuk melembagakan apa yang harus diberikan: penegakan hak setiap warga Filipina untuk memilih jumlah anggota keluarga mereka melalui penyediaan informasi dan layanan kesehatan reproduksi yang memadai.

Namun di negara di mana agama Katolik sering disamakan dengan rasa nasionalisme, pengesahan undang-undang tersebut merupakan kemenangan besar bagi kelompok hak asasi perempuan. Pakar kesehatan masyarakat menyambut baik kebijakan ini sebagai kebijakan pemerintah yang akan membantu mengekang pertumbuhan populasi dan melonjaknya angka kehamilan remaja. Kedua faktor ini merupakan hambatan yang menjengkelkan bagi kemajuan perekonomian negara yang tidak pernah memberikan dampak pada sekitar 25% penduduk miskin.

Kini, hampir 3 tahun setelah undang-undang tersebut disahkan, penerapan penuh undang-undang kesehatan reproduksi terus terhenti dan disabotase, sehingga undang-undang tersebut hampir tidak berguna.

Di sebuah provinsi di Filipina tengah, seorang wali kota melarang alat kontrasepsi di klinik kesehatan masyarakat dan menyebut kotanya “pro-kehidupan.” Para pendukungnya tampaknya mengadakan pertemuan kecil pro-kehidupan di masyarakat dan mengatakan bahwa kondom dan pil adalah dosa dan bertentangan dengan kehendak Tuhan.

Dan pemotongan yang paling brutal adalah pemotongan anggaran sebesar $21 juta untuk alat kontrasepsi yang konon dipimpin oleh seorang senator yang terkenal menentang kontrasepsi karena keyakinan Katoliknya.

Pemotongan anggaran yang tiba-tiba dan tidak terduga telah membuat departemen kesehatan kesulitan mendapatkan dana untuk menyediakan alat kontrasepsi setelah bulan Juni 2016.

Pelanggaran yang terjadi menjadi sangat buruk sehingga Komisi Hak Asasi Manusia (CHR) meluncurkan penyelidikan nasional pertama untuk menyelidiki pelanggaran UU Kesehatan Reproduksi.

Twyla Rubin, pengacara di Pusat Kesetaraan Gender dan Hak Asasi Perempuan CHR, mengutip temuan awal yang mencakup tidak adanya pil dan kondom di klinik kesehatan masyarakat dan satu apotek dilaporkan kehabisan pil dan kondom.

Dan ketika undang-undang tersebut secara diam-diam disahkan menjadi undang-undang pada tahun 2012, hal ini merupakan sebuah tonggak sejarah. Namun implementasi penuhnya masih berupa mimpi.

Ini adalah situasi yang sulit bagi Filipina, karena transisi menuju negara berkembang dan kemajuan ekonomi telah menyebabkan hilangnya ketergantungan pada donor asing untuk menyediakan alat kontrasepsi.

“Sinyal apa yang dikirimkan kepada komunitas internasional ketika Filipina tidak mau mendanai undang-undang yang sudah mereka miliki?” tanya Klaus Beck, direktur eksekutif Dana Kependudukan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNFPA) menanggapi pemotongan anggaran.

Berkembang biak seperti kelinci

Dalam perjalanan kembali ke Roma dari kunjungannya ke Filipina pada bulan Januari 2015, Paus menceritakan sebuah kisah tentang seorang wanita dengan 7 anak yang sedang mengandung anak kedelapan.

Dia menegurnya karena tidak bertanggung jawab dan mengatakan bahwa umat Katolik tidak perlu melakukan hal itu berkembang biak seperti kelinci. Dia meminta umat Katolik untuk membatasi jumlah anak yang mereka miliki melalui metode kontrasepsi alami yang ditentukan oleh Gereja.

Saya pernah bertemu dengan seorang wanita bernama Rosalie yang sedang hamil 22 kali dan memiliki 17 anak. Dia memiliki anak pertamanya ketika dia berusia 16 tahun dan menghabiskan sebagian besar masa dewasanya dengan hamil atau melahirkan.

Rosalie sangat terkenal di komunitas kumuhnya di Tondo, perkampungan kumuh terbesar di kota itu. Tetangganya biasanya memiliki 5 atau 6 anak, sekitar 10 anak, namun Rosalie adalah pemenangnya.

Rosalie dan suaminya hanya mengharapkan 3 orang anak. Namun sebagai seorang Katolik, dia lebih banyak mengikuti nasihat seks Gereja dan berdoa agar tidak hamil. Sudah agak terlambat ketika dia menyadari bahwa pil KB akan bekerja lebih baik. – Rappler.com

Ana P. Santos, kolumnis seks dan gender Rappler, menghadiri konferensi Women Deliver 2016 di Kopenhagen, Denmark sebagai pakar media. Women Deliver adalah pertemuan terbesar para pakar kesehatan dan advokat yang bekerja untuk memajukan hak-hak kesehatan reproduksi seksual perempuan dan anak perempuan.