• November 23, 2024

Di dalam Museum Pengalaman EDSA 30 yang kuat

MANILA, Filipina – “Tidak akan lagi.” Saya telah melihat ungkapan ini terpampang di seluruh feed Facebook saya – dua kata sederhana, namun memiliki makna yang tajam. “Tidak akan pernah lagi” ke “salah satu babak tergelap” dalam sejarah Filipina: kediktatoran Marcos, dengan pemerintahan tangan besi dan pembatasan hak asasi manusia secara sewenang-wenang.

Beberapa mantan profesor saya dan orang-orang yang lebih vokal di antara rekan-rekan saya telah memposting tentang kisah-kisah mengerikan rezim, dan orang-orang yang disiksa yang berani mengambil sikap menentangnya, seperti Edgar Jopson (alias EdJop), Emmanuel Lacaba dan Evelio Javier – nama-namanya Saya juga menemuinya saat belajar di universitas.

Bahkan dengan “demokrasi tidak sempurna” yang kita miliki, revolusi EDSA tahun 1986, yang menggulingkan kediktatoran, masih merupakan kebangkitan dari mimpi buruk bagi mereka yang hidup melalui tahun-tahun kelam tersebut.

Namun, di ruang internet yang sama, saya melihat beberapa anak muda menulis sesuatu seperti “Lebih baik saat itu, kami tahu, ada ini dan itu (Masa lalu lebih baik, kita tahu ada ini dan itu)” – meskipun mereka lahir setelah tahun 1986, jauh dari episode kelam tahun-tahun Marcos. (MEMBACA: #NeverAgain: Kisah Darurat Militer yang Perlu Didengar Kaum Muda)

Dalam sebuah artikel pemikiran Rappler, sosiolog Jayeel Serrano Cornelio menyebut hal ini sebagai “nostalgia akan masa lalu khayalan yang gemilang”. Saya merasa hal ini mengkhawatirkan dan mendesak, terutama mengingat pemilu mendatang dan para pemainnya. (BACA: Remaja Ceritakan: Jangan Lupa Kenapa EDSA Terjadi)

Sudah 30 tahun berlalu sejak revolusi EDSA, dan kini ada bahayanya melupakan kisah-kisah orang-orang yang dipenjara karena gagasan, perkataan, dan perbuatannya – dan terutama mereka yang mati demi gagasan, perkataan, dan perbuatan tersebut.

Hilangnya cerita dan nama mereka dari halaman buku sejarah merupakan penghinaan terhadap ingatan mereka. Namun memanfaatkan amnesia kolektif dan menutupi masa-masa kelam itu adalah kejahatan yang lebih besar.

Museum Pengalaman EDSA 30 bertujuan untuk melakukan sesuatu mengenai hal ini. Dibaptis “Perjalanan Menuju Cahaya” (Journey Towards Light), menyampaikan cerita melalui pengalaman yang imersif dan interaktif serta memanfaatkan seni visual dan pertunjukan. (TONTON: Museum Pengalaman Kekuatan Rakyat)

Museum pengalaman ini akan dibuka untuk umum mulai tanggal 25 hingga 26 Februari di tribun dan lapangan parade Camp Aguinaldo. Ini akan membawa Anda melewati beberapa “aula”, masing-masing menggambarkan aspek berbeda dari kisah yang mengarah pada revolusi EDSA.

Catat jadwalnya:

  • 25 Februari: 09:30-12:30
  • 26 Februari: 08:00-12:00

Inilah yang kami lihat:

Aula tidur gelisah

Lampu gantung industri menerangi lingkungan yang mirip barak dengan menakutkan. Orang-orang muda yang matanya ditutup berbaring di atas tandu di seluruh aula, seolah-olah sedang tertidur lelap.

Pengumuman Marcos tentang Proklamasi No. 1081, deklarasi darurat militer, diproyeksikan di dinding. Suaranya yang menggelegar – “Mulai tanggal 21 bulan ini saya mengeluarkan Proklamasi No. 1081 ditandatangani dan menempatkan seluruh Filipina di bawah darurat militer” – adalah lagu pengantar tidur yang menyeramkan.

Aula Mimpi Palsu

Secercah cahaya menembus kegelapan, dan saya bisa melihat gambar besar kemiskinan selama era darurat militer di dinding. Tiba-tiba, “karena kamu” (Karena Kamu), salah satu lagu favorit Imelda Marcos, diputar seperti salsa sebagai latar belakang.

Ada beberapa lubang intip, dan ketika saya mengintip melalui salah satu lubang intip, saya melihat pemandangan kemewahan – mengingatkan pada pesta-pesta yang biasa diadakan Ny. Marcos (setidaknya, seperti yang pernah saya lihat di film dokumenter).

Ini adalah dua dunia yang berbeda: kaum oligarki menari dan menyesap sampanye – tanpa sadar akan kenyataan di luar sana, di mana jutaan orang hidup dalam kesengsaraan dan kelaparan.

Aula Anak Yatim

Ada anak-anak berpakaian putih tapi kotor. Mereka berada di balik pagar kawat berduri dan memegang brosur berisi foto orang dewasa yang “menghilang” secara paksa – hilang.

Mereka kini menjadi yatim piatu, dan dengan hiruk-pikuk tangisan yang meresahkan, mereka menanyakan keberadaan orang tua mereka. Ini jelas kehilangan kepolosan.

Sebelum pergi ke aula berikutnya, Anda memasuki “ruang tiup” di mana Anda dapat melihat foto-foto korban darurat militer – mulai dari tahanan politik hingga tahanan politik. hilang. Di tengahnya, ada televisi kuno yang memutar video propaganda Marcos dan klip anak-anak Marcos di sebuah pesta – yang sama dengan yang berkuasa saat ini.

Labirin: Aula orang hilang

Aku memasuki labirin yang dindingnya berupa papan tulis, dan pelajaran yang tertulis di sana sudah lama terhapus. Kursi sekolah ditumpuk di sudut-sudut.

Aku mencoba mencari jalan keluar, tapi saat aku berhenti di jalan buntu, aku melihat nama dan gambarnya hilang berkedip-kedip di dinding. Seperti mereka, aku tersesat.

Aula kesakitan

Dalam alur komik yang kelam, seorang ahli permainan memperkenalkan Anda pada cara anak buah diktator memaksakan “kebenaran” dari mereka yang berani menentangnya.

Karakter pemberani, Big Boy Balawis (Lawless), menjalani metode penyiksaan yang mengerikan seolah-olah dia baru saja berada dalam sebuah game show: pembakaran rokok, sengatan listrik, dan Jembatan San Juanico yang terkenal. Siksaannya menggelikan, mungkin sama seperti yang terjadi pada masa darurat militer. (MEMBACA: Lebih Buruk Dari Kematian: Metode Penyiksaan Selama Darurat Militer)

Aula Para Martir yang Terlupakan

Di aula ini, 4 aktor memerankan orang-orang dari berbagai lapisan masyarakat, dan menceritakan kisah bagaimana mereka berperang melawan rezim Marcos.

Ada Edgar Jopsonpresiden Atenean dan Persatuan Mahasiswa Nasional yang dulunya bermata cerah, kemudian bergabung dengan gerilyawan komunis.

Ada juga Lorena Barrosyang membantu mendirikan MAKIBAKA, atau Gerakan Merdeka Perempuan Baru.

Macli-ing Dulag mewakili perjuangan masyarakat Kalinga terhadap rencana pembangunan Bendungan Chico di tanah leluhur mereka.

Evelio Javiergubernur Antique yang terbunuh, mewakili orang-orang berkuasa yang menentang tirani Malacañang.

Aula Kebangkitan

Revolusi EDSA tahun 1986, yang dipicu oleh pembunuhan Ninoy Aquino, mewakili harapan akan kembalinya demokrasi, sehingga Aula Kebangkitan bersinar terang.

Jeritan “Berhenti! Terlalu banyak! Ubahlah! (Cukup! Terlalu banyak! Ubah (pemerintah)!)” serta lagu “kota saya” (Negara Saya) terdengar.

Di dinding Anda melihat pemandangan protes di jalan raya bersejarah: orang-orang memberikan bunga kepada tentara, biarawati memegang rosario, dan banyak lagi. Confetti kuning dan meriam air (ada pembatas kaca, jangan khawatir) menjadikannya pengalaman yang lebih hidup.

Sebagai kelanjutan dari Hall of Awakening, ruangan berikutnya memiliki tangki Revolusi Kekuatan Rakyat itu sendiri dan pengunjung dapat berfoto dengannya.

Aula Realitas

Lebih banyak adegan dari Revolusi Kekuatan Rakyat menutupi dinding. Di tengah aula terdapat menara pita kuning dan bunga kertas.

Aula ini memungkinkan pengunjung untuk merefleksikan warisan revolusi, dengan gambaran karakter utamanya dan bahkan warga biasa yang berani berdiri di depan tank raksasa.

Aula Aksi

Anda bertemu dua orang yang sangat penting di aula ini melalui proyeksi dan hologram. Yang satu berasal dari masa lalu, dan satu lagi dari masa kini: José Rizal dan Presiden Benigno “Noynoy” Aquino III.

Mereka mengajukan pertanyaan-pertanyaan sulit dan mendorong pengunjung untuk memahami cita-cita revolusi.

Rizal bertanya, “Akankah (People Power) terjadi lagi?” sementara Aquino memperingatkan, “Mereka yang tidak dapat mengingat masa lalu dikutuk untuk mengulanginya,” mengutip filsuf George Santayana.

Jika tujuan museum eksperiensial adalah untuk mengganggu dan menjadi seruan untuk bertindak, hal ini berhasil, setidaknya bagi saya. Beberapa ruangan pertama memiliki aura yang meresahkan, menampilkan segalanya – mulai dari akting terbaik hingga penggunaan teknologi dan seni yang memikat.

Hal yang juga luar biasa dari buku ini adalah bahwa buku ini tidak merayakan mitologi Kekuatan Rakyat – dengan ikon-ikonnya yang terkenal – namun benar-benar menceritakan kisah-kisah yang tak terhitung. Dan cerita-cerita ini penting – karena cerita-cerita ini merupakan penyangga yang tanpanya keseluruhan narasi akan terurai. – Rappler.com

Result SDY