FAKTA CEPAT: Apa itu Non-Kekerasan Aktif?
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
(DIPERBARUI) Bentuk protes damai ini telah digunakan di banyak negara, termasuk Filipina, sebagai respons terhadap isu-isu mulai dari rasisme hingga penindasan.
MANILA, Filipina (DIPERBARUI) – Dalam a prosesi besar Katolik pada hari Sabtu, 18 Februari, Uskup Agung Manila Luis Antonio Tagle menyerukan “non-kekerasan aktif” sebagai protes mengusulkan tindakan anti-kehidupan di bawah pemerintahan Duterte.
“Non-kekerasan bukan berarti pasif. Aktif. Namun kami percaya, kekerasan tidak dapat diberantas dengan kekerasan bersama,kata Tagle. (Anti kekerasan tidak berarti pasif. Aktif. Namun kami yakin bahwa kita tidak bisa menghentikan kekerasan juga melalui kekerasan.)
Seperti namanya, non-kekerasan aktif melibatkan penggunaan cara-cara damai dengan cara yang “aktif” atau terus-menerus untuk mempengaruhi dan mempengaruhi perubahan politik dan sosial.
Misionaris Columban asal Irlandia, Pastor Niall O’Brien, yang bekerja di Filipina selama hampir 4 dekade, non-kekerasan aktif didefinisikan jika”sebuah cara hidup, sebuah kehidupan yang tegas, proaktif, imajinatif… tindakan sistemik… untuk mencabut ketidakadilan dan pada akhirnya mencapai rekonsiliasi.”
Seruan Tagle mengingatkan kita pada tahun 1970-an hingga 1980-an ketika pastor Jesuit Pastor Jose Blanco menjadikan kehidupan aktif dan khotbah non-kekerasan sebagai inti dari pelayanannya. Ini adalah respons terhadap Darurat Militer diktator Ferdinand Marcos yang memicu meletusnya kekerasan dalam protes dan demonstrasi.
Upaya ini mencapai puncaknya pada Revolusi Kekuatan Rakyat yang tidak berdarah pada tahun 1986 yang menyaksikan warga beragama dan masyarakat biasa bangkit melawan tentara dan tank dengan rosario dan karangan bunga yang menawarkan perdamaian. Revolusi damai akhirnya berujung pada tergulingnya Marcos.
CBCP juga sebelumnya telah menulis tentang apa yang disebutnya sebagai “politik non-kekerasan“.
Bentuk protes ini beroperasi di banyak negaradalam menanggapi isu-isu mulai dari rasisme hingga penindasan di rezim diktator dan kolonial.
Banyak ikon kebebasan yang memanfaatkan aksi non-kekerasan secara aktif, seperti yang ditulis oleh Mahatma Gandhi satyagraha pergerakan ke Kerajaan Hindia Britania, ke Rosa Parks dalam protesnya terhadap rasisme di bus di Montgomery, AlabamaAS, pada tahun 1955. Pada saat itu, dia menolak menyerahkan kursinya di bus untuk menunjukkan bahwa dia “lelah menyerah” pada kebijakan segregasi yang memberikan lebih banyak ruang bagi kulit putih.
Martin Luther King Jr mendapat inspirasi dari Gandhi dan sarana protes tanpa kekerasan yang canggih selama gerakan hak-hak sipil Amerika pada tahun 1950an dan 1960an. Antara lain, beliau bersikeras untuk melawan “kejahatan” tanpa menggunakan kekerasan itu sendiri, dan menentang kejahatan dan bukan orang-orang yang melakukan tindakan jahat tersebut.
Gerakan-gerakan kreatif dan damai juga menumbangkan rezim-rezim represif di Amerika Latin pada tahun 1980an, seperti di Chile dimana perlawanan sipil dan kampanye akar rumput berujung pada berakhirnya pemerintahan militer Presiden Augusto Pinochet yang telah berlangsung selama 16 tahun melalui referendum nasional.
Penulis dan aktivis perdamaian Richard Deats menulis bahwa beberapa kelompok di Chile “dengan cermat mempelajari tempat-tempat yang disiksa oleh pemerintah dan kemudian, setelah berdoa dan merenung, menemukan cara untuk mengecam kejahatan tersebut. Misalnya, mereka akan mengunci diri di pagar besi dekat bangunan sasaran; yang lain akan mengunjungi situs tersebut pada jam-jam sibuk, dan kemudian membentangkan spanduk bertuliskan: ‘Di sini mereka menyiksa orang.’” – Rappler.com
