blog.ur-doc.com

MANILA, Filipina – Safrullah Macaindig, petugas kamar mayat dan wakil kepala Masjid Emas Manila, menerima jenazah Cayamora Maute pada malam tanggal 27 Agustus seolah-olah itu hanyalah jenazah biasa.

Meski mengutuk semua kekerasan atas nama Allah, Macaindig mengatakan dia memastikan Cayamora diberi upacara penguburan yang layak. (BACA: Siapa Cayamora Maute?)

Cayamora adalah ayah dari saudara laki-laki Maute yang terkenal kejam, Omar dan Abdullah, yang dikenal sebagai pemimpin kelompok teror Maute yang terkait dengan ISIS di Filipina Selatan. (BACA: Teror di Mindanao: Kaum Maute di Marawi)

Pasukan pemerintah berada di bulan keempat pertempuran melawan kelompok tersebut, yang berusaha merebut Kota Marawi pada tanggal 23 Mei. Bentrokan telah merenggut ratusan nyawa dan membuat ribuan orang mengungsi.

Macaindig memandikan dan membersihkan jenazah kepala keluarga Maute untuk mempersiapkan Salatul Janazah malam itu, sebuah doa pemakaman yang dianggap sebagai kewajiban kolektif bagi umat Islam.

“Jenazahnya kami bersihkan, dibalut dengan kain putih yang merupakan pakaian adat muslim. Dia ditempatkan di sini, di masjid,” katanya dalam bahasa Filipina.

Berbeda dengan Cayamora, banyak umat Islam di kota Marawi yang terkepung kehilangan kesempatan untuk mendapatkan pemakaman yang layak. Pemakaman massal jenazah yang ditemukan dan tidak diketahui identitasnya secara rutin diadakan di daerah sekitar.

Laporan intelijen pemerintah mengungkapkan bahwa Cayamora mendanai operasi kelompok Maute.

Macaindig, bersama para imam setempat dan seorang sultan yang membawakan uang untuk pemakaman, berdiri dalam satu barisan menggantikan keluarga Maute sebagai bagian dari ritual doa pemakaman. Kerabat terdekat tidak berani muncul.

“Ini pertama kalinya saya merawat jenazah tanpa anggota keluarga yang datang karena situasi Insinyur Cayamora Maute. Karena anak-anaknya, atas perbuatan mereka yang tidak baik. Jadi meskipun ada anggota keluarga, mereka tidak akan muncul dan khawatir akan kejadian buruk,” kata Macaindig.

Kekerasan di Marawi dekat dengan rumah

Relawan berusia 43 tahun di masjid Manila ini telah melakukan hal ini selama 9 tahun terakhir, hanya mendapat uang makan mingguan.

Dengan senyuman maklum, petugas di masjid memanggilnya”Anakku mati (Anak meninggal).”

Pada Idul Adha, hari raya kurban umat Islam, Macaindig merayakannya bersama keluarganya di rumah mereka tepat di belakang masjid.

“Pagi (Idul Adha) dimaksudkan untuk berkumpul dengan keluarga,” katanya merujuk pada pesta segera setelah salat subuh. Di komunitasnya, seekor kambing disembelih untuk dibagikan.

Dia membuka pintu untuk melihat sekilas tempat tinggal mereka yang sederhana – yang lebarnya lebih dari satu meter persegi – dan tanpa ragu mengucapkan rasa terima kasihnya atas kehidupan yang dia jalani.

Ia mengatakan ada banyak hal yang patut disyukuri, meski banyak penderitaan yang harus dialami keluarganya, termasuk kerabatnya di Marawi.

Macaindig bermigrasi ke Manila hampir satu dekade lalu untuk menghindari kekerasan yang terjadi di dalam sukunya di Marawi, setelah keluarga ayah dan ibunya terlibat dalam konflik. menembak atau perseteruan suku.

Dia memihak keluarga ibunya pada saat itu, dan tindakan itu membahayakan nyawa dia dan anak-anaknya. Satu dekade kemudian, kekerasan dalam bentuk yang lebih buruk melanda kota kelahirannya, hampir tidak dapat dikenali lagi dari puing-puing perang yang telah berlangsung selama berbulan-bulan.

Saudara-saudaranya dan salah satu putrinya termasuk di antara pengungsi di Marawi ketika Maute menguasai wilayah-wilayah penting di sana. Rumah leluhur mereka hancur.

Brigadir Jenderal Restituto Padilla, juru bicara militer Filipina, mengatakan kematian Cayamora dapat dimanfaatkan oleh keluarga Maute untuk menghasut kebencian terhadap pemerintah dan menggalang dukungan bagi operasi kelompok tersebut.

Dia menjelaskan bahwa meskipun Cayamora “meninggal karena sebab alamiah”, keluarga Maute “dapat menggunakannya untuk tujuan propaganda.”

Namun Padilla mengatakan bahwa keluarga Maute “pasti” kehilangan sosok “penting” dalam keluarga mereka, sosok yang kemungkinan besar akan memberikan mereka kekuatan sebagai patriark dan “pendukung utama” aksi teror mereka terhadap kekhalifahan atau negara Islam di Filipina.

Nama Allah hanya untuk kebaikan

Namun bagi umat Islam yang teliti seperti Macaindig, iman Islam serta nama Allah harus selalu digunakan untuk kebaikan.

Dia mengatakan bahwa dia sendiri sedang mencari “pekerjaan yang dapat membantu sesama warga Filipina bahkan dalam skala terkecil” demi Allah.

“Nama Allah hendaknya digunakan hanya untuk kebaikan. Itu tidak bisa digunakan atau disebutkan ketika Anda melakukan kejahatan,” kata Macaindig.

“Bahkan jika Anda menggunakan nama Allah untuk melakukan kejahatan, itu tidak akan diterima di atas,” tambahnya merujuk pada surga Islam Jannah.

Lebih dari seribu Muslim seperti Macaindig berkumpul di Taman Luneta pada hari Jumat, 1 September, untuk merayakan Idul Adha, memanjatkan doa bagi para pengungsi di Marawi dan Muslim Rohingya yang menjadi korban kekerasan etnis di Myanmar. (BACA: Saat Idul Adha, Umat Islam Filipina Doakan Kekuatan di Tengah Prasangka)

Mereka menundukkan kepala, berlutut di hadapan imam dan berdoa. Seorang pembicara raksasa mengecam khotbah sang imam ketika jilbab mewarnai halaman taman dalam barisan yang dijajarkan dengan hati-hati. Terdapat permohonan berkelanjutan untuk kesejahteraan orang-orang yang kehilangan tempat tinggal akibat kekerasan di Marawi.

“Banyak umat Islam yang ketakutan. Banyak umat Islam yang ingin mengganti nama mereka. Banyak umat Islam yang tidak lagi mengenakan hijab. Banyak umat Islam yang mengutuk nama mereka karena takut,” kata imam tersebut dalam bahasa Filipina sebelum mendesak umat beriman untuk tetap teguh.

Imam mengatakan keimanan seseorang akan diuji dengan berbagai cara, sebagaimana Ibrahim diuji oleh Allah. Idul Adha memperingati kesediaan Ibrahim (Abraham bagi umat Nasrani) untuk merelakan putranya Ismail demi Allah.

Sekitar waktu ini, saudara perempuan Macaindig, Noraimah, yang sudah 7 tahun tidak dia temui, meneleponnya untuk menyambutnya di Idul Adha. Noraimah bercerita tentang perjuangan mereka di Marawi.

Meskipun putus asa, Macaindig mengatakan dia tidak berniat melepaskan keyakinannya, karena dia tahu bahwa dia berada pada landasan yang kokoh.

“Allahu Akbar (Tuhan Maha Besar),” jemaah di Luneta bernyanyi dalam doa. – Rappler.com