blog.ur-doc.com

Bagaimana perjuangan Juan dengan James Bond Parak yang terbiasa mengesampingkan ‘due process’? Apa pembelaan kita terhadap sistem yang tidak lagi ‘tidak bersalah sampai terbukti bersalah’ tetapi ‘bersalah sampai terbukti sebaliknya’?

“Hutang hidup untuk hidup.” “Mata untuk mata”.

“Karma.” “Balas dendam saja.”

“Hukuman mati adalah pembalasan bagi para korban – Rep. Frendenil Castro.”

“Ada kebutuhan untuk ‘pencegah’ atau menakut-nakuti para penjahat.”

“Tuhan mendukung hukuman mati – Senator Manny Pacquaio.”

Ini adalah argumen untuk pemulihan hukuman mati.

Argumen paling tajam laban tentang kembalinya hukuman mati adalah ini: sistem peradilan pidana di negara ini cacat dan korup.

Proposal baru datang pada saat Filipina adalah campuran yang aneh. Ini terjadi pada saat orang-orang belum pulih dari 7.080 orang yang tewas akibat perang melawan narkoba. Orang-orang tampak mati rasa terhadap pembantaian itu. Sebuah kampanye yang merenggut ribuan nyawa kini mendapat tepuk tangan.

Jika kepemimpinan mengakui memeras dan menculik beberapa penegak hukum – yang menurut Senator Panfilo Lacson diizinkan untuk melakukan “hampir apa saja” – apa perlindungan rakyat terhadap penyalahgunaan, pemerasan dan “penjebak” polisi yang korup?

Menurut Perwakilan Albay Edcel Lagman: Polisi korup + jaksa bayaran + pejabat pengadilan yang tidak berguna atau korup = keadilan sesat. Apa lagi yang akan terjadi pada mereka yang dipenjara dan digantung tanpa rasa bersalah?

Ini datanya.

Menurut Mahkamah Agung dalam putusannya tentang Orang-orang melawan Mateo tahun 2004: dalam 11 tahun dari Juni 1993 sampai Juni 2004, 907 dari 1.493 kasus yang diperiksa oleh Mahkamah Agung, hukuman mati hanya dikuatkan dalam 230 kasus atau 25,36%.

Jose Manuel Diokno, dekan Universitas La Salle, mengatakan untuk pertama kalinya ditemukan bahwa 71,77% keputusan pengadilan daerah salah. Ini berarti bahwa 7 dari 10 “terpidana mati” “salah dihukum”.

Menurut Lagman, hukuman mati anti-miskin. Mereka yang dijatuhi hukuman mati adalah para terdakwa miskin yang tidak mampu membayar pengacara yang berkualitas. Yang dikutuk adalah yang tidak berhubungan; satu warga negara.

Kalaupun ada, hukuman mati hanya akan melahirkan sistem hukum yang lebih bengkok.

Apa perjuangan Juan dengan James Bond Parak, yang terbiasa mengesampingkan “proses hukum”? Apa pembelaan kita terhadap sistem yang tidak lagi “tidak bersalah sampai terbukti bersalah” tetapi “bersalah sampai terbukti bersalah?”

Menurut Pembicara Pantaleon Alvarez, “Jika yang ada di hadapan Anda adalah Setan sendiri, ya Tuhan! Beri pemerintah pilihan untuk membunuhnya. Itu adalah Setan!”

Ini adalah argumen sempit yang tidak memiliki tempat dalam masyarakat yang memikirkan dan peduli tentang hak asasi manusia.

Menurut para sarjana sistem hukum, kepastian bahwa Anda akan dihukum ketika Anda melanggar hukum sudah cukup sebagai ‘pencegah’ atau pencegah kejahatan. Tidak perlu suntikan mematikan, kursi listrik atau tali. Yang ada hanya perlu pelaksanaan hukuman yang tepat, apa pun itu.

Menurut perwakilan Capiz Fredenil Castro, “penyelidikan dan pemeriksaan hati nurani yang berulang dan tulus” dilakukan olehnya. “Pencarian jiwa” -nya mengarah pada kesimpulan bahwa “penjahat yang menderita” harus digantung.

Castro bukan satu-satunya yang menghadapi cermin sejarah. Kami Filipina berada di persimpangan jalan. Janganlah kita membiarkan kebencian dan pengertian yang sempit.

“Pembunuhan di luar hukum dan pembunuhan di luar hukum tidak akan dilarang,” tambah Diokno.

Kata-kata Uskup Agung Manila Luis Antonio Kardinal Tagle sangat dalam. “Masyarakat kita yang terluka mengalami delusi bahwa perlu mengambil nyawa untuk mempertahankannya.”

Kami menginginkan masyarakat yang manusiawi dan adil – masyarakat yang tidak akan meninggalkan Anda karena Anda miskin. Hukuman mati tidak memiliki tempat dalam masyarakat kita, sebagaimana “budaya impunitas” seharusnya tidak memiliki tempat di hati kita. – Rappler.com