Hukuman mati sebuah ‘instrumen represi negara’ – Castro
Ini adalah ringkasan buatan AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteks, selalu merujuk ke artikel lengkap.
Perwakilan Guru ACT France Castro mengatakan House Bill 4727 anti-miskin, rentan terhadap pelecehan dan pencegah kejahatan yang tidak efektif
Pada Selasa, 7 Maret, DPR menyetujui RUU hukuman mati dengan suara 217-54-1.
Anggota Kongres diberi kesempatan untuk menjelaskan suara mereka sebelum sesi pleno. Di antara mereka adalah Perwakilan Guru ACT France Castro, yang memberikan suara menentang RUU DPR 4727.
Ini teks lengkap pidato Castro seperti yang disediakan oleh kantornya.
***
Representasi ini memilih tidak untuk RUU DPR nomor 4727, yang bertujuan untuk mengembalikan hukuman mati. Saya bersama teman-teman solon di blok Makabayan menentang keras RUU rumah ini karena anti-miskin; alat sejarah untuk menekan perbedaan pendapat politik; rawan disalahgunakan oleh polisi korup, militer dan agen negara lainnya; dan pada akhirnya merupakan pencegahan yang tidak efektif terhadap kriminalitas, yang berakar pada kemiskinan massal dan sistem sosial yang tidak adil.
Saya juga menentang kereta api yang terjadi terakhir kali. Ini tidak dapat diterima, kami dipilih oleh rakyat, kami berutang kepada mereka setiap keputusan yang kami buat. Ini bukan permainan; RUU itu sangat serius karena soal hidup dan mati. Seperti yang diamanatkan oleh Konstitusi, kita adalah negara demokratis, tetapi karena pengekangan RUU ini, Kongres secara terang-terangan telah membunuh demokrasi semacam itu. Pihak perkeretaapian mengungkapkan bahwa mereka rela menentang aturan sendiri dan amanat konstitusi hanya demi kepentingan pemerintah.
Hukuman mati menargetkan orang miskin, tertindas dan terpinggirkan, yang tidak mampu mendapatkan perwakilan hukum yang memadai yang melanggar hak dasar mereka atas proses hukum. Mengingat ketidaksetaraan yang ada dalam masyarakat dikombinasikan dengan sistem peradilan kita yang cacat dan korup, mengembalikan hukuman mati akan menimbulkan rangkaian ketidakadilan lainnya pada orang miskin dan terpinggirkan. Mereka akan mengalami ketidakadilan terus-menerus. Kita semua tahu bahwa mereka yang ‘miskin dalam hidup harus lebih pada hukum’, tetapi dengan hukuman seperti itu orang miskin akan menjadi miskin baik dalam hidup maupun hukum.
Hukuman mati merupakan instrumen represi negara dalam konteks fasisme terhadap rakyat. Sejarah kami menceritakan tentang eksekusi yang dilakukan terhadap orang Filipina yang menentang kolonialisme dan tirani. Selama pemerintahan kolonial Spanyol, Gomburza dan Dr. Jose Rizal keduanya dijatuhi hukuman eksekusi publik, dalam upaya membendung tantangan yang berkembang terhadap otoritas Spanyol. Setelah itu, penjajah Amerika mempertahankan hukuman mati dan menggunakannya untuk mengeksekusi pejuang kemerdekaan Filipina seperti Macario Sakay. Diktator Ferdinand Marcos juga menjatuhkan hukuman mati atas nama pencegahan kejahatan, tetapi terutama digunakan untuk menangkal pemberontakan yang berkembang dan kerusuhan sosial di bawah kekuasaan militer. Dalam konteks hari ini, usulan kembalinya hukuman mati meresahkan, mengingat ratusan tahanan politik didakwa dengan kejahatan yang sekarang dapat dihukum mati di bawah HB 4727. Hukuman mati sekali lagi dapat digunakan untuk meningkatkan penindasan terhadap rakyat.
Hukuman mati rentan disalahgunakan oleh polisi korup, militer, angkatan bersenjata lainnya dan agen negara lainnya. Cakupan kejahatan keji yang lebih luas memberikan lebih banyak peluang untuk pemerasan, penanaman bukti, kasus kriminal, dan kejahatan lainnya.
Akhirnya, itu adalah pencegah yang tidak efektif; angka kriminalitas masih tinggi. Pada tahun 1999, tahun eksekusi Leo Echegaray, volume kejahatan nasional, bukannya menurun, justru meningkat 15,3 persen atau total 82.538 (dari 71.527 kejahatan pada tahun sebelumnya) menurut Pusat Jurnalisme Investigasi Filipina.
Pemberlakuan kembali hukuman mati melanggar Protokol Opsional Kedua untuk Kovenan Internasional tentang Hak Sipil dan Politik yang diratifikasi Filipina pada tahun 2007, yang mengikat pemerintah untuk tidak mengeksekusi siapa pun di dalam yurisdiksinya dan mengambil semua tindakan yang diperlukan untuk menghapus hukuman mati sampai mendapatkan
Sekali lagi, saya percaya bahwa sistem peradilan dan pemasyarakatan harus dalam bentuk rehabilitasi daripada hukuman dan anti-jiwa. Namun, hal itu tidak akan terjadi selama pemerintah masih dalam tahap busuk dan kemiskinan massal serta ketidakadilan sosial masih terjadi. – Rappler.com
