blog.ur-doc.com

Manila, Filipina – Wisatawan mengatakan waktu terbaik melihat Angkor Wat adalah saat matahari terbit atau terbenam. Kedua masa ini merupakan landmark bersejarah Kamboja yang terurai dalam keagungan utamanya. Saat cahaya bercampur dengan kegelapan, siluet menara dan pepohonan muncul dan pantulan indah terlukis di air yang mengelilingi candi utama.

Yoshiaki Ishizawa muda mengabadikan momen sempurna ini pada bulan Maret 1960, tanpa mengetahui bahwa itu adalah awal dari upaya hidupnya untuk melestarikan situs kuno yang dulunya tidak dilindungi.

Ishizawa, sekarang berusia 79 tahun, adalah seorang mahasiswa tamu di Universitas Sophia Tokyo pada saat itu. Dia terlibat dalam penelitian tentang studi Perancis. Banyaknya orang Prancis di negara tersebut akibat penjajahan Prancis hingga tahun 1953 di semenanjung Asia Tenggara yang dikenal dengan Indochina Prancis membawanya ke sana.

Sudah 5 dekade sejak ia pertama kali melihat Angkor Wat, namun peristiwa sore musim panas yang penting itu tetap berkesan baginya.

“Matahari bersinar di (titik tertinggi) Angkor Wat. Matahari bersinar, semuanya berwarna merah dan spiral besar candi setinggi 65 meter seolah menembus awan,” kenangnya dalam wawancara dengan Rappler.

“Seluruh pandangan saya (dalam) hidup berubah setelah itu,” tambahnya.

Minatnya untuk mempelajari candi dan komunitas yang tinggal di dalamnya semakin meningkat.

Ia telah menulis beberapa publikasi penelitian tentang Angkor Wat, Kamboja dan peradaban kuno Asia Tenggara. Namun hal yang paling menonjol dari serangkaian pencapaiannya adalah pendekatan uniknya dalam restorasi, yang membuatnya diakui sebagai Pemenang Ramon Magsaysay pada tahun 2017.

Para aktivis konservasi terbunuh

Itu Angkor Wat adalah kompleks kuil seluas 162 hektar di provinsi Siem Reap, Kamboja, yang dibangun pada masa Kekaisaran Khmer. Angkor adalah kata Khmer untuk kota sedangkan Wat untuk kuil. Sebagai “kota kuil”, kompleks ini berfungsi sebagai ibu kota peradaban kuno tersebut.

Kompleks ini awalnya dibangun untuk menghormati dewa Hindu Wisnu, namun akhirnya diubah menjadi candi Buddha. Guinness World Records menganggapnya sebagai “bangunan keagamaan terbesar yang pernah dibangun”. Ini juga merupakan Situs Warisan Dunia UNESCO.

Waktu dan cuaca telah mengancam kuil-kuil di dalam kompleks yang dibangun sebelum abad ke-12. Upaya konservasi terhenti karena perang saudara yang diprakarsai oleh rezim komunis Khmer Merah dari tahun 1967 hingga kejatuhan mereka pada tahun 1979.

Meskipun tidak menimbulkan kerusakan serius pada Angkor Wat, perang tersebut menewaskan para pelestari lingkungan Kamboja yang bekerja erat dengan Ishizawa.

“Saya punya banyak teman asal Kamboja dan itulah sebabnya saya sering pergi ke Kamboja untuk bertemu mereka… Saya menelepon mereka tentang (masalah Angkor Wat). Namun sayang karena perang saudara yang berkepanjangan, banyak ahli tersebut yang meninggal, hanya 3 orang yang berhasil kembali,” ujarnya.

“Dari situlah (saya) punya ide untuk menyelamatkan Angkor Wat,” ujarnya.

Tepat setelah perang, pada tahun 1980, Ishizawa terus bekerja dengan lembaga-lembaga Kamboja dan organisasi internasional untuk mengkampanyekan kesadaran dan dukungan bagi pelestarian situs warisan tersebut.

Sebagai seorang sejarawan dan pendidik, pendekatan Ishizawa terhadap pelestarian Angkor Wat adalah dengan mendidik masyarakat Kamboja agar mereka sendiri dapat berpartisipasi dalam proses pelestarian.

Kebudayaan dan konservasi

Dia memiliki itu Misi Internasional Universitas Sophia Angkor (Misi Sophia) pada tahun 1989. Misi tersebut melakukan penelitian, pelatihan dan pekerjaan konservasi.

Ishizawa mendatangkan tukang batu Jepang untuk bekerja dengan rekan-rekan mereka di Kamboja untuk mempelajari teknik konservasi yang benar. Ia juga mendorong generasi muda Kamboja untuk belajar gelar terkait konservasi di Universitas Sophia di mana ia menjabat sebagai presiden dari tahun 2005 hingga 2011.

“Saya ingin generasi muda tertarik dengan monumen Angkor, maka saya ajak mereka ke lokasi monumen dan penggalian situs tersebut bersama mereka,” ujarnya.

“Melalui pekerjaan yang mereka lakukan di sana, mereka akan mempelajari sejarah dan budaya mereka sendiri. Generasi muda akan tertarik untuk memahami identitas mereka sendiri – siapa mereka, apa adanya,” katanya.

Ia melihat proyek konservasi yang sedang berjalan tidak hanya membangun kembali Angkor Wat, namun juga membangun kembali identitas Kamboja itu sendiri.

Berbeda dengan masyarakat Jepang yang memiliki ikatan kuat dengan budaya mereka, Ishizawa mengatakan masyarakat Kamboja tidak mempunyai kesempatan ini karena penjajahan, dan menggambarkannya sebagai “kerugian besar” bagi mereka.

Ia percaya bahwa mengekspos generasi muda di cagar alam akan menghubungkan mereka kembali dengan asal usul mereka.

Setiap bagian dari keseluruhan kompleks Angkor Wat menceritakan kisah tentang bagaimana penduduk asli Khmer hidup – antara lain pertanian, seni, perencanaan kota.

“Monumen itu luar biasa besarnya dan di dalam monumen itu banyak sekali hal yang bisa kita pelajari yang tersembunyi (di sana),” ujarnya.

Pelestarian budaya

Misi Sophia tidak hanya berfokus pada pelatihan pelestari lingkungan muda, namun juga berkampanye untuk meningkatkan kesadaran di kalangan anak-anak Kamboja dengan mendirikan Pusat Pendidikan Warisan Budaya Angkor pada tahun 2009. Museum Preah Norodom Sihanouk Angkor, yang menyimpan artefak Khmer, juga dibangun.

Mereka juga mendirikan pusat pelatihan dan tempat tinggal, Pusat Penelitian dan Pengembangan Manusia Sophia Asia di Siem Reap, untuk para sarjana Kamboja dan internasional. (BACA: 5 Destinasi Wisata Terbaik di Kamboja)

Ishizawa tidak pernah menyangka akan menerima penghargaan atas usaha yang dipimpinnya. “Saya tidak berpikir itu apa-apa, saya hanya melakukan pekerjaan yang saya sukai… baik pelestarian maupun sejarah.”

Masih banyak pekerjaan yang harus dilakukan di Angkor Wat ketika mereka mencoba membatasi pelapukan dengan melunakkan bentuk, mengganti batu-batu tua dan menghilangkan tumbuh-tumbuhan. Seiring dengan pekerjaan fisik pada struktur tersebut, ia ingin generasi muda Kamboja terus belajar dan menemukan budaya dan identitas mereka.

“Seberapa besar kemajuan yang dimiliki seseorang (secara ekonomi), perasaan bahagia dan ketenangan pikiran dan hati itu (yang) sangat penting. Mempelajari sejarah dan budaya Anda, mempelajari identitas Anda – itu memberi Anda ketenangan pikiran dan ketenangan pikiran,” katanya. – Rappler.com