blog.ur-doc.com

MANILA, Filipina – Tahun-tahun menjelang Revolusi Kekuatan Rakyat yang bersejarah pada tahun 1986 adalah masa-masa penuh gejolak bagi negara ini: mendiang diktator Ferdinand Marcos, dengan pemerintahan tangan besinya, tetap berkuasa selama 20 tahun dan darurat militer diberlakukan selama 9 tahun.

Tahun-tahun itu menyaksikan banyak kekejaman dilakukan terhadap ribuan warga Filipina, terutama mereka yang mengkritik rezim Marcos. Namun harapan tidak hilang di antara pria dan wanita pemberani yang bergabung dengan gerakan perlawanan – baik di jalanan maupun di bawah tanah.

Dengan dibatasinya kebebasan berpendapat, para aktivis mengkomunikasikan kemarahan mereka dengan lebih dari satu cara. Kata dan frasa apa yang membumbui percakapan mereka?

Di bawah ini adalah beberapa kata yang terdiri dari bahasa aktivis tahun 1980-an, berdasarkan penelitian dan wawancara dengan hsejarawan Michael “Xiao” Chua dan Aurora Batnag, presiden Asosiasi Nasional Linguistik dan Sastra Filipina.

Terpencil – Istilah ini, kata Chua, mengacu pada loyalis Marcos pasca-EDSA yang “ditinggalkan” oleh diktator tersebut setelah ia melarikan diri ke Hawaii bersama keluarga dan sekutu dekatnya pada tanggal 25 Februari 1986 dengan bantuan otoritas AS.

ASSO (Surat Perintah Penangkapan, Penggeledahan dan Penyitaan) – Menurut Chua, ASSO – penangkapan tanpa surat perintah – adalah daftar yang tidak ingin nama Anda tercantum.Bahkan ketika dia menangkapmu, dia tidak tahu mengapa dia menangkapmu. Begitulah sewenang-wenangnya dia.” (Bahkan orang yang menangkap Anda tidak tahu mengapa Anda ditangkap. Sejauh itulah kesewenang-wenangannya.)

Kawat berduri – Para aktivis kemudian melihat kawat berduri sebagai simbol penindasan. Pada saat itu, gerbang Malacañang di Manila dipasangi kawat berduri, sehingga menghalangi para pengunjuk rasa untuk mencapai pusat kekuasaan.

Memboikot – Tindakan boikot dalam konteks darurat militer dapat berarti dua hal, kata Chua: memboikot pemilu yang bersifat “Lutong Makoy” (pemilu yang dicurangi oleh Marcos), atau memboikot produk, bank, dan perusahaan yang memboikot milik Marcos . ‘ teman.

Konfeti – Unjuk rasa di Lapangan Ugarte Makati (sekarang Segitiga Ayala) dipenuhi dengan confetti kuning – yaitu halaman kuning yang dipotong menjadi potongan kertas dan dijatuhkan oleh karyawan dari kantor mereka untuk mendukung pengunjuk rasa anti-Marcos.

Jam malam – Jam malam jam 12-4 pagi selama darurat militer berlangsung selama 5 tahun, dari tahun 1972 hingga 1977. Chua mengatakan istilah lain yang terkait dengan jam malam adalah “ayah pagi,” ketika orang lebih memilih tetap berada di tempat mereka setelah tengah malam daripada mengambil risiko pulang ke rumah.

Kompleks bangunan – Istilah yang digunakan oleh aktor-sutradara panggung dan layar Behn Cervantes ini merupakan plesetan dari istilah lain, Oedipus complex, dan mengacu pada kegemaran Imelda Marcos dalam membangun proyek infrastruktur seni yang mewah. Ini termasuk Pusat Kebudayaan Filipina, Teater Seni Rakyat dan Pusat Film Manlia yang kontroversial, yang runtuh saat masih dalam pembangunan.

Tidak dikenal – Istilah ini, plesetan dari nama Ibu Negara, digunakan untuk menyebut sesuatu yang boros dan vulgar. Namun Chua mengatakan Imelda sendiri yang mengklaim istilah tersebut dan menafsirkannya sebagai “sangat cantik”. Selama wawancaranya dengan ibu negara, Chua ingat bahwa Imelda bahkan menyebut anjingnya sebagai Imeldific setelah ia memakan kaviar.

Metrokom – Salah satu kata yang paling ditakuti saat itu, menurut Batnag, adalah Metrocom atau Komando Metropolitan – pasukan yang menahan siapa pun yang masih berada di jalanan setelah jam malam.

Operasi Pinta-Operasi Dikit (OP-OD atau Operasi Cat/Pos) – Ini mengacu pada “misi” di mana para aktivis memenuhi tembok dan jalan-jalan dengan slogan-slogan anti-Marcos.

Penyimpanan – Istilah ini digunakan pada saat merujuk pada pembunuhan di luar proses hukum.

Penangguhan hak istimewa habeas corpus – Chua menjelaskan: “Anda tidak punya hak, Anda tidak diberi hak untuk membawa jenazah Anda ke pengadilan untuk diadili karena Anda tidak punya kasus. Ketika Anda ditangkap selama darurat militer, Anda tidak memiliki kasus, tetapi Anda ditahan, Anda tidak tahu berapa lama.” (Anda tidak mempunyai hak istimewa untuk dibawa ke pengadilan di mana Anda akan didakwa karena tidak ada kasus. Anda bahkan dapat ditangkap tanpa kasus selama darurat militer, namun Anda akan ditahan, dan Anda tidak tahu berapa lama. )

Puppy of the Duck (anjing pangkuan Amerika) – kata benda ini hanyalah salah satu dari sekian banyak kata yang digunakan oleh para aktivis melawan Marcos. Salah satu slogannya berbunyi: “Marcos, Hitler, Diktador, Tuta.”

Gas air mata – Selama demonstrasi, polisi akan menggunakan gas air mata hanya untuk membubarkan pengunjuk rasa.

UG (Bawah Tanah) – Hal ini mengacu pada orang-orang Filipina yang melawan rezim, biasanya dengan organisasi-organisasi nasionalis dan jauh dari jalanan (berbeda dengan mereka yang “di atas tanah” atau anggota parlemen jalanan). Chua menjelaskan: “Misalkan Anda bergabung dengan organisasi patriotik, khususnya Tentara Rakyat Baru, Anda sudah menjadi UG. Artinya keluargamu tidak akan melihatmu lagi, kamu bersembunyi, tapi kamu melawan.” (Misalnya kamu ikut organisasi nasionalis, khususnya Tentara Rakyat Baru, kamu sudah dianggap UG. Artinya kamu tidak lagi terlihat oleh kerabatmu, kamu bersembunyi dan melawan.)

Pita kuning – Terinspirasi dari lagu “Ikat Pita Kuning ‘Round the Ole Oak Tree”, pendukung saingan politik Marcos, Senator Benigno Aquino Jr, mengikatkan pita kuning di sekitar bandara untuk menyambut kepulangannya dari Amerika Serikat pada tahun 1983. Dia tidak pernah melihat. pita itu, bagaimanapun, karena dia ditembak mati pada saat kedatangannya. Chua mengatakan pita kuning akhirnya menjadi simbol istri Aquino, Cory, dan perjuangan melawan kediktatoran.

‘serikat’

Satu kata penting hilang di atas: Serikat. Dalam wawancara terpisah, kata Chua dan Batnag serikat adalah satu kata yang paling menggambarkan generasi yang melawan rezim Marcos.

Tentu saja juga demikian lagu tema Revolusi Kekuatan Rakyat EDSA – revolusi damai yang menggulingkan kediktatoran.

Chua mengatakan lagu itu diciptakan oleh Tito Sotto yang “pro-Marcos” (sekarang menjadi senator), “yang menyampaikannya sebagai seruan rekonsiliasi kepada Cory Aquino dan EDSA, serta rakyat.”

Chua mengatakan bahwa peristiwa bersejarah pada bulan Februari 1986, ketika warga Filipina melakukan demonstrasi di EDSA, “sebenarnya merupakan penghormatan rakyat kepada para aktivis tahun 1970an dan 1980an karena pada akhirnya, inilah orang-orang yang bergabung dengan mereka di parlemen jalanan.”

Malam kelelawar juga kemudian bergabung dalam protes, dengan anak-anaknya mengikuti. Ada ancaman bahwa ia akan kehilangan pekerjaannya di Surian ng Wikang Pambansa (sekarang Komisyon sa Wikang Filipina) karena mendukung Cory, namun ia mengatakan bahwa bahkan sebelum pemilu sela, negara tersebut sudah siap untuk melakukan revolusi.

Hanya sedikit dari kata-kata di atas yang masih familiar di telinga generasi yang belum pernah mengalami darurat militer. Namun kata-kata tersebut masih relevan dan layak untuk ditinjau kembali saat ini, menurut Chua, karena kata-kata tersebut berarti hidup dan mati bagi banyak orang.

“Tetapi banyak dari kata-kata ini juga melambangkan harapan untuk masa depan yang lebih baik. Dengan memikirkan arti setiap kata, kami juga menyadari perjalanan yang dilalui ayah dan ibu kami saat itu untuk mendapatkan kembali kebebasan kami,” tambahnya.

Bagi Batnag, ini juga merupakan cara lain untuk melupakan bagian sejarah kita yang menyakitkan itu.

“Karena setiap kata memiliki arti saat itu. Nah, ini adalah cara untuk mengingatkan mereka akan apa yang telah dikatakan sebelumnya, bagaimana situasinya saat itu, karena generasi muda perlu mengetahui dan memahami apa yang terjadi sebelumnya, karena Anda tidak bisa move on sampai Anda memahami masa lalu..”

(Setiap kata mempunyai makna di masa lalu. Saat ini, cara lain untuk mengingatkan kita tentang bagaimana situasi saat itu adalah melalui kata-kata ini, karena bahkan anak muda pun harus mengetahui dan memahami apa yang terjadi sebelumnya. Anda tidak dapat melanjutkan hidup sebelum Anda sepenuhnya memahami masa lalu. )

Bahaya lupa

Baik Chua maupun Batnag juga memperingatkan kaum milenial tentang bahayanya melupakan apa yang terjadi di masa-masa penuh gejolak tersebut.

“Orang sering mengatakan bahwa ‘Never Again’ adalah politik. Bongbong Marcos mengatakan bahwa ‘Never Again’ adalah propaganda melawan Marcos. Namun banyak orang tidak menyadari bahwa ‘Never Again’ adalah nyawa yang hilang, ‘Never Again’ adalah nyawa yang hancur…. ‘Never Again’ adalah hilangnya martabat,” kata sejarawan tersebut.

“Darurat militer dan People Power bukanlah propaganda. Melupakan keduanya sama saja dengan membajak masa depan kita sendiri. Dan yang pasti, nyawa korban bukanlah propaganda.”

Apakah kita melewatkan satu kata atau frasa? Beri tahu kami di bagian komentar di bawah! – Rappler.com