blog.ur-doc.com

KOTA MARAWI, Filipina – Omar Maute, salah satu pemimpin kunci di balik serangan di Kota Marawi, memberikan namanya sendiri kepada sanderanya. “Namamu Umar (Mulai sekarang nama Anda Omar),” Lordvin Acopio, seorang guru di Dansalan College, mengenang bagaimana mereka mencabut nama baptisnya di zona pertempuran.

Acopio menjadi dekat dengan salah satu pemimpin utama kelompok teroris lokal yang menganut ideologi radikal yang ditolak mentah-mentah oleh para pemimpin agama Muslim terkemuka di negara tersebut. Mereka mencoba membentuk wilayah mereka sendiri di Mindanao dan mendirikan kekhalifahan.

(*Video ini adalah bagian dari film dokumenter Rappler yang berdurasi 35 menit tentang Marawi. Lihat disini: DOKUMENTER | Marawi: perang 153 hari)

Percakapan dengan Omar Maute

Acopio tidak dapat mengingat tanggal pastinya, namun dia mengatakan bahwa dia pertama kali bertemu Omar Maute pada saat mereka akhirnya memutuskan untuk menempatkan para sandera di Masjid Bato setelah berhari-hari melompat dari satu gedung ke gedung lainnya untuk menghindari pemboman militer. (BACA: Teror di Mindanao: Mautes Marawi)

Tampaknya para pejuang Maute sangat menyukai Acopio. Mereka mengirimnya ke “Abu Anas”, dokter kepala di daerah pertempuran, untuk belajar bagaimana membantu merawat para pejuang Maute yang terluka. Dia tertawa ketika dia ingat bagaimana mereka memberinya buku-buku kedokteran dan menyuruhnya mempelajarinya untuk belajar bagaimana menyelamatkan nyawa mereka.

Mereka memanggilnya “Dokter Omar” dan memperlakukannya seolah-olah dia salah satu dari mereka, bahkan mengancam akan membunuhnya jika dia melarikan diri. “Umar, jika kamu keluar aku akan membunuhmu (Saya akan membunuhmu jika kamu melarikan diri),” Acopio mengenang salah satu pejuang yang memberitahunya.

Suatu ketika Omar Maute memergoki Acopio sedang menangis. Dia tidak bisa melupakan apa yang dikatakan pemimpin kelompok teroris Maute kepadanya.

“Omar, lakukan saja pekerjaan ini apa adanya kemanusiaan (pekerjaan). Karena mereka adalah sesama manusia. Jangan lakukan itu karena penculik kamu mereka (Omar, kerjakanlah pekerjaanmu seolah-olah sedang melakukan pekerjaan kemanusiaan. Mereka adalah sesama manusia. Jangan lakukan karena mereka adalah penculikmu),Acopio teringat perkataan Omar Maute.

Acopio disandera selama 117 hari. Dia diselamatkan bersama dengan pastor Katolik Pastor Teresito “Chito” Soganub pada 16 September setelah baku tembak sengit yang memaksa para pejuang Maute meninggalkan Masjid Bato. Hal ini memberikan kesempatan kepada pendeta dan Acopio untuk berlari menuju pasukan pemerintah yang mendekati lokasi mereka.

Acopio berbicara kepada wartawan pada Selasa, 26 September untuk berbagi kisah tentang kelangsungan hidup dan ketahanan. Dia banyak tertawa dan bersikeras bahwa dia baik-baik saja, namun mengakui bahwa dia mungkin belum sepenuhnya memproses pengalamannya di zona pertempuran.

Sandera: 7 guru dari Dansalan College

Acopio berasal dari Visayas. Dia tidak akan berada di Kota Marawi ketika perang pecah pada tanggal 23 Mei jika dia hanya berpegang pada rencananya untuk mengajar di Dansalan College selama satu tahun. Dia dibujuk untuk memperpanjang kontraknya dan mengatur jadwalnya ketika baku tembak awal terjadi.

Pada awalnya, para guru di Dansalan College menganggap gema suara tembakan hanyalah suara lain menembak atau perang suku yang akan berakhir dengan cepat. Lagipula, menembak adalah hal biasa di Marawi. Lalu orang-orang bersenjata datang, menggedor pintu gedung mereka, dan mengancam akan membakarnya jika mereka tidak keluar.

Tujuh guru di sekolah Protestan Dansalan College menangis ketika mereka diseret ke dalam kendaraan. Nantinya, Pastor Soganub dan staf gerejanya akan bergabung dengan mereka. Acopio mengatakan mereka pertama kali dibawa ke sebuah restoran di Banggolo, namun pemboman militer memaksa mereka untuk terus bergerak.

Mereka sangat ketakutan. Acopio mengatakan dia mengira mereka akan dieksekusi pada malam tanggal 23 Mei ketika Maute menyandera di Banggolo. Di Banggolo juga mereka bertemu dengan para tahanan yang dibebaskan dari penjara kota oleh kelompok teroris.

Beberapa hari kemudian, rasa takut mencengkeram Acopio saat ia dan Soganub disuruh mengenakan kemeja oranye – pakaian khas para sandera ISIS yang akan dipenggal. Pada tahun 2016, kelompok Maute juga memenggal kepala pekerja penggergajian kayu. yang mengenakan kemeja oranye.

Sebuah video pejuang Maute yang mengeksekusi warga sipil di Marawi akhirnya muncul secara online sebagai video propaganda. Salah satu calon pasien Acopio mengatakan kepadanya bahwa dia dan pendeta seharusnya termasuk di antara mereka.

Tugas untuk sandera

Tidak lama kemudian para sandera menjadi terbiasa dengan gencarnya ledakan bom pemerintah. Mereka aman di dalam masjid, mengetahui bahwa militer tidak akan menargetkan fasilitas keagamaan tersebut.

Yang mereka lakukan hanyalah tidur dan makan pada hari-hari awal perang. Para penculiknya akhirnya menugaskan mereka tugas untuk membantu operasi sehari-hari para penculiknya.

Acopio membenarkan laporan militer bahwa para sandera diminta memasuki rumah-rumah yang ditinggalkan untuk mengumpulkan senjata, amunisi dan perhiasan.

“Omar sendiri mengatakan bahwa setiap rumah di Marawi memiliki senjata dan amunisi (Omar sendiri bilang semua rumah di Marawi punya senjata dan peluru),” Acopio mengenang perkataan Omar Maute. Memang benar bahwa para sandera sering kali mendapatkan “panen yang baik” dari rumah-rumah yang ditinggalkan.

Mereka juga menjarah toko kelontong dan apotek untuk mendapatkan makanan dan obat-obatan. Yang lainnya dikirim untuk menjadi juru masak bagi para pejuang di garis depan. Mereka juga tewas di antara para pejuang, katanya.

Acopio berbingkai kecil tidak cocok untuk pekerjaan yang memerlukan banyak pengangkatan. Ia tidak mempunyai kekuatan untuk mendobrak pintu berjeruji atau membawa karung beras. Mereka menyuruhnya membantu membuat bom kotor, tapi itu juga tidak bertahan lama.

Temui Hapilon

Suatu hari mereka mengirimnya ke “Abu Anas” – dokter kepala para pejuang Maute – di Rumah Sakit Medis Safrullah yang juga menjadi markas kelompok tersebut. Di sanalah Acopio melihat Isnilon Hapilon, yang disebut-sebut sebagai emir ISIS di Asia Tenggara, meski saat itu ia tidak mengetahui siapa Hapilon.

Acopio mengatakan ada sesuatu pada Hapilon yang membuatnya takut. “Terlalu serius (Dia sangat serius),” katanya. Berbeda dengan Omar Maute, Isnilon tidak menghabiskan waktu bersama para sandera.

Ketika pasukan pemerintah merebut kembali Rumah Sakit Medis Safrullah, Maute mundur ke C&D Centerpoint atau “Landbank” dan mengubahnya menjadi rumah sakit darurat. Acopio mengatakan para pejuang Maute mampu membuka brankas besar di bank tersebut. Karena diperkuat dengan beton, brankas bank tersebut menjadi benteng baru kelompok teroris yang tahan terhadap hentakan serangan udara.

“Itu disembunyikan ketika mereka dibom pejuang jet Karena mereka tahu itu tahan lama kubah… Brankas besar (Mereka bersembunyi di dalam lemari besi ketika jet tempur menembaki kami. Mereka tahu bahwa itu diperkuat. Ini adalah lemari besi yang besar,” kata Acopio. Acopio mengaku tidak tahu dari mana Maute mengambil uang yang ada di brankas.

Dr Omar, dokter kepala

Ketika “Abu Anas” terbunuh dalam serangan udara di gedung tersebut, Acopio menjadi dokter kepala kelompok Maute. “Mereka tidak tahu, kurasa aku hanya tahu (Mereka tidak tahu saya hanya menebak-nebak apa yang saya lakukan)” Kata Acopio sambil tertawa terbahak-bahak.

Tapi Acopio belajar bagaimana menggunakan perban pada luka berdarah dan kapan harus memberikan jenis pereda nyeri – Tramadol atau Mefenamic. Mereka diperlengkapi dengan baik dengan perbekalan medis ini.

Dia merawat Omar Maute dua kali. Terakhir kali dalam pertemuan di Landbank, hanya beberapa hari sebelum Acopio mendapatkan kembali kebebasannya.

“saya bertanya kepadanya ‘Pendeta, dimana itu terjadi? Dia berkata, ‘Hanya pertemuan di sana Bank tanah. Beri aku obat saja. Saya akan mengobatinya (Saya tanya, ‘Ustadz, ini kejadiannya di mana?’ Katanya, ‘Ini pertemuan di Landbank. Beri saya obat dan saya akan urus)'” kata Acopio.

Itu adalah pekerjaan yang menuntut. Dia akan menderita malam-malam tanpa tidur saat merawat pasien yang harus dia pantau atau bantu makan atau buang air kecil.

“Anda akan tidur siang tetapi berkata, ‘Saya mau buang air kecil’. Anda akan tidur tetapi berkata, ‘Saya akan makan’. Hampir Sudah 3 hari seperti kamu mabuk atau apalah–narkoba kamu tidak tahu lagi. Kamu baru saja menangis (Kamu tutup mata saja, tapi disuruh: ‘Aku harus buang air kecil’. Kamu mau tidur, tapi kamu disuruh: ‘Aku harus makan.’ Aku ingat suatu saat aku tidak bisa tidur selama 3 hari. lurus dan rasanya seperti sedang mabuk atau di bawah pengaruh obat-obatan terlarang. Bisa nangis),” ujarnya.

Acopio mengatakan dia melakukan pekerjaan itu dengan mengetahui bahwa hidupnya bergantung padanya. “Karena ketika kamu tidak melakukan hal yang benar… Misalnya saja memberi obat yang salah. Jika pasien Anda mengeluh, waspadalah bahwa mereka dapat membunuh Anda (Misalnya kalau tidak melakukan yang benar, saya tidak kasih obat yang benar. Kalau pasien saya mengeluh, siapa tahu dia akan membunuh saya begitu saja),” ujarnya.

Para sandera tidak punya pilihan selain menerima nasib mereka sebagai sandera. Mereka tidak bisa lari bersembunyi ketika bom jatuh karena para pejuang Maute mungkin mengira mereka sedang melarikan diri. Acopio sendiri mulai menerima bahwa dia mungkin akan mati di area pertempuran.

Pejuang anak-anak dan pejuang asing

Kisah Acopio adalah kisah tentang kelangsungan hidup dan ketahanan. Dia mengatakan para sandera belajar untuk tetap kuat bersama. Mereka juga berteman dengan tahanan mereka sendiri.

Acopio mengaku berdoa bersama para penculik Muslimnya, membenarkan laporan militer bahwa para sandera telah masuk Islam. Acopio mengatakan hal itu bukan masalah besar baginya.

Dia tertawa sepanjang cobaannya. Dia sering mengolok-olok mereka.

Salah satu pasiennya menyanyikan lagu yang berbunyi: “Aku akan pergi ke surga. Lukaku tidak akan sembuh (Aku akan masuk surga. Aku tidak akan menyembuhkan lukaku).”

Berkumpul menggoda: “Oh, ada ledakan di luar. Cobalah untuk keluar? (Lihat, ada pengeboman di luar. Mengapa kamu tidak mencoba keluar?)”

Ia juga berteman dengan para pejuang asing yang terkadang ia layani sebagai penerjemah, dan pejuang anak-anak yang menyayanginya dan memperlakukannya seperti kakak.

Acopio mengatakan anak-anak tersebut menjadi pejuang paling sengit di Marawi dan mereka menikmati menonton video propaganda ISIS, termasuk pemenggalan kepala sandera. Dia mengatakan mereka jelas-jelas telah dicuci otak untuk memperjuangkan ideologi radikal yang bahkan mereka masih terlalu muda untuk memahaminya.

“Ini menjijikkan,” katanya suatu kali kepada mereka, namun anak-anak membela kekerasan tersebut.

Kebebasan pada akhirnya

Acopio tetap dekat dengan Pastor Chito. Mereka sudah lama berencana melarikan diri ketika pasukan mendekati lokasi mereka.

Mereka mendapat kesempatan pada malam tanggal 16 September ketika pasukan maju untuk merebut Masjid Bato. Baku tembak yang sengit memaksa para pejuang Maute meninggalkan masjid dan membiarkan Acopio dan Soganub berlari ke arah pasukan. (Tentara telah meminta media untuk tidak membocorkan rincian penyelamatan sementara operasi penyelamatan lainnya sedang berlangsung.)

“Pendeta! Pendeta! (Pendeta! Pendeta!)” teriak pasukan saat Soganub muncul. Mereka mengikat tangan Acopio yang tidak diketahui pasukannya.

Sudah sekitar dua minggu sejak Acopio mendapatkan kembali kebebasannya. Dia selamat, meninggalkan Marawi dan kembali ke rumah. Namun dia tetap khawatir dengan sandera yang ditinggalkannya.

“‘Itu bagian yang sulit. Anda keluar, tapi pasangan Anda ada di sana….Ya bebas ka, kamu bebas. kau baik baik saja Tapi rekan-rekan Anda di dalam, (belum). Terkadang utang,” dia berkata.

(Itulah yang sulit bagiku. Aku bebas, tapi rekan-rekanku masih di dalam. Ya, aku bebas. Aku baik-baik saja. Tapi rekan-rekanku belum aman. Terkadang aku merasa bersalah.)

Pihak militer yakin masih ada 45 sandera di area pertempuran. – Rappler.com