blog.ur-doc.com

“Jadi mereka yang dipukul setelah dipukul oleh suaminya yang sudah ingin keluar dari nikah, harus menerima kenyataan bahwa dia masih menikah karena dia tidak mempunyai uang P100.000,” kata calon wakil presiden. Leni Robredo

MANILA, Filipina – Ketika cinta mati di antara pasangan, mereka harus diizinkan untuk mengakhiri pernikahan tanpa harus mengeluarkan uang.

Demikian sentimen beberapa kandidat perempuan pada pemilu 2016 yang diundang dalam forum yang digelar pada Rabu, 25 November di Hotel Dusit Thani Manila di Kota Makati.

Menghindari perdebatan panjang saat ditanya pendapat mereka mengenai isu perceraian, calon Wakil Presiden Partai Liberal (LP) Leni Robredo, Senat Risa Hontiveros, Lorna Kapunan, Putri Jacel Kiram dan Susan “Toots” Ople, serta Perwakilan Distrik ke-4 Iloilo. Kandidat kandidat, Mitch Monfort-Bautista, mengatakan alasan pembatalan yang ada di negara tersebut harus ditinjau ulang.

Pengacara Robredo dan Kapunan mengatakan hal ini Pasal 36 Kode Keluarga adalah salah satu solusi yang ada di negara ini yang akan membebaskan masyarakat Filipina dari pernikahan yang mengandung kekerasan.

Ketentuan tersebut memperbolehkan pembatalan atau bila perkawinan dibatalkan sejak awal dan pasangan tersebut dapat menikah lagi atas dasar “ketidakmampuan psikis”.

Sedangkan Perceraian adalah putusnya perkawinan secara sah yang berfokus pada apa yang terjadi selama perkawinan, yang dapat berupa pengabaian, kekerasan, dan tidak terpenuhinya kewajiban perkawinan. Perceraian tetap ada melarang di negara ini, bersama dengan Kota Vatikan. (BACA: Perceraian: Ya, kita perlu membicarakannya)

Perwakilan Distrik Camarines Sur ke-3 Robredo mengatakan kekhawatirannya mengenai Pasal 36 adalah bahwa persyaratan bagi pasangan untuk menjalani tes psikologis “tidak dapat diakses oleh perempuan yang lebih rentan di masyarakat kita.”

Dia menceritakan bahwa tes psikologi di Naga biayanya sekitar R100.000.

“Maka barangsiapa yang dipukul setelah dipukul oleh istrinya yang sudah ingin bercerai, harus menerima kenyataan bahwa dia masih menikah karena dia tidak mempunyai P100.000. Meski pengacaranya gratis, namun ia tidak perlu mengeluarkan biaya untuk tes psikologi.”

(Jadi istri yang dianiaya yang sudah ingin keluar dari perkawinan akan menanggung pukulan suaminya karena dia tidak punya P100,000. Sekalipun pengacaranya pro-bono, dia tidak punya uang untuk membayar biaya psikologisnya. tes . )

Kapunan, yang mencalonkan diri sebagai Senat dengan pasangan Poe-Escudero, memiliki sentimen yang sama.

“Mari kita hilangkan saja persyaratan prosedural yang sangat sulit (Mari kita hilangkan persyaratan prosedural yang sulit): Anda memerlukan pengacara, Anda memerlukan psikolog. Itu sangat mahal,” katanya.

Persyaratan yang ‘mahal dan menindas’

Ini adalah proposal yang disetujui Ople, setelah membatalkan pernikahannya sendiri pada tahun 1999.

Dalam forum tersebut, ia teringat betapa sulitnya membayar tes psikologis untuk dirinya dan suaminya, dan betapa membosankannya mengembalikan dokumen hukumnya ke nama gadisnya.

“Ketika saya melihat ke belakang sekarang, biayanya sangat mahal, sangat menindas. Jadi yang pasti, harus ada reformasi dalam aspek itu,” kata Ople, kandidat tamu di bawah Aliansi Nasionalis Bersatu (UNA) dan pasangan Poe-Escudero.

“Ketika pernikahan saya dibatalkan, saya merasa terbebaskan. Ini seperti mendapatkan kembali kewarasan saya dan saya juga menginginkan hal yang sama terjadi pada wanita lain,” tambahnya.

Sementara itu, calon senator PBB Kiram mengatakan perempuan Muslim lebih bahagia di Filipina karena hukum Syariah memperbolehkan perceraian.

“Dalam Islam hal itu diterima. Ini sebagian besar merupakan salah satu cara untuk melindungi perempuan, karena jika pasangan tersebut (sudah merasa sulit untuk tetap bersama karena berbagai alasan yang dapat diterima secara hukum), maka tidak ada alasan sama sekali bagi pasangan tersebut untuk tetap bersama,” ujarnya.

Jika ia berjalan seperti bebek…

Dalam forum tersebut, Kapunan bahkan mengusulkan agar Pasal 36 yang sering disebut dengan pernyataan batalnya perkawinan, sebaiknya disebut perceraian.

“Ada kebijaksanaan konvensional yang mengatakan, ‘Kalau bicara seperti bebek, berjalan seperti bebek, berbau seperti bebek, bercumbu seperti bebek, maka itu adalah bebek,’” kata Kapunan.

“Bisakah kamu menikah lagi? Sama seperti perceraian. Bisakah kamu menyebutkan nama tunggalmu? Sama seperti perceraian. Anak-anaknya tetap sah? Sama seperti perceraian. Hubungan properti dihapuskan atau dibagi? Sama seperti perceraian,” tambahnya.

Namun, anggota parlemen Senat yakin Hontiveros akan memberikan tanggapan yang lebih beragam dan menyerukan dimulainya diskusi publik mengenai perceraian.

“Ada beberapa titik awal. Segera, tunjangan anak adalah salah satunya. Berapa banyak perempuan yang bercerai, perempuan terlantar yang suaminya masih hidup (dan) menghilang begitu saja dan (perempuan tersebut) tidak menerima tunjangan anak apa pun? Kedua, jika kita memiliki pernikahan yang layak, bukankah seharusnya ada pula pembubaran pernikahan yang layak?” kata Hontiveros.

Bautista menambahkan, persoalan perceraian pertama-tama menyangkut upaya menciptakan lingkungan yang harmonis dalam keluarga.

“Saya rasa yang perlu kita lakukan adalah benar-benar mengedukasi masyarakat tentang bagaimana membangun hubungan yang bahagia karena menurut saya negara ini belum siap untuk bercerai,” ujarnya. – Rappler.com