blog.ur-doc.com

(Dalam tradisi iman Katolik, hari ini adalah waktu meditasi. Banyak ritual yang akan dilakukan bersamaan dengan meditasi ini mengenai kehidupan dan penderitaan Kristus. Namun tidak dapat dipungkiri juga bahwa ritual tersebut akan segera terungkap atau disajikan di media sosial. media. Karena kita di sini dalam “bertobat, berdoa, selfie.”)

Memang benar, saya pergi ke gereja dengan membawa televisi saat masih kecil. Saya masih ingat, ibu saya yang sudah menderita stroke, mendorong saya untuk menyentuh TV untuk merasakan kehadiran Tuhan. Karena ini perintah televangelist. Saya mengikuti karena saya takut tidak merasakan kehadiran Tuhan. Lalu penginjil itu berkata: “Bagus sekali! Akan baik-baik saja! Omong kosong!”

Saya mengikuti meskipun saya terkejut bahwa saya bisa merasakan Tuhan melalui televisi. Ketika saya bertambah tua, suatu hari Minggu sambil mendengarkan misa, saya hanya bermeditasi – naks, kata besarnya, meditasi! – tempat kepercayaan diluncurkan dan disebarkan secara paling efektif: dalam teknologi.

Di dunia akademis disebut teori ekspansi teknologi, yang dimulai oleh ahli teori komunikasi Ernst Kapp dan Marshall McLuhan, sebagai lensa untuk menjelaskan kebutuhan manusia akan teknologi sebagai perpanjangan dari kemampuannya.

Clive Lawson dari Universitas Cambridge memiliki teori ekspansi teknologi…. Dalam artikel profesor ekonomi yang berjudul “Teknologi dan Perluasan Kemampuan Manusia”, ia mengidentifikasi apa yang dimaksud dengan “artefak teknologi (yang) dianggap sebagai semacam perluasan organisme manusia melalui replikasi, amplifikasi, atau peningkatan kemampuan atau kapasitas fisik atau mental.”

Inilah yang terjadi: Saya sedang duduk di gereja besar di kota Lucban di provinsi Quezon tempat saya menikah. Yang mengejutkan saya, saya melihat speaker sistem alamat publik yang baru dipasang dari merek perusahaan suara yang terkenal, efisien, dan mahal.

Itu sebabnya saya bisa dengan jelas mendengar mazmur dan himne, nyanyian, khotbah pendeta. Tidak ada suara berderak. Tidak ada tanggapan yang menggemparkan gendang telinga. Seolah-olah pembicaranya berada tepat di samping saya, padahal saya berada di belakang gereja yang panjang itu.

Di sinilah refleksi saya dimulai: jika sekarang jernih dan nyaring karena sound system kelas atas, bagaimana mungkin pendeta berkhotbah di gereja tua ini pada zaman Spanyol? Di masa ketika teknisi audio bahkan tidak bisa membayangkan apa pun, (saat itu belum ada teknisi audio!), suara indah yang dihasilkan teknologi?

Bagaimana semua orang percaya di dalam gereja bisa mendengar suara merdu pendeta tanpa bantuan sound system kelas atas? Haruskah Anda berteriak dari mimbar?

Tentu saja, diskusi saya tentang iman dan teknologi tidak boleh dimulai dengan suara atau sound system. Teknologi juga merupakan evolusi penulisan Alkitab dari tulisan tangan hingga inovasi Johannes Gutenberg dalam pencetakan hingga reproduksi fisik dan virtual yang lebih luas saat ini. Sekarang, bahkan tanpa Alkitab fisik, selama ada internet, Anda dapat mencari di Google atau mengunduh keseluruhan bukunya.

Dengan teknologi, iman dimulai dan diperluas: sistem pengeras suara daripada meneriakkan khotbah, pencahayaan yang lebih bergaya dan lebih dapat diandalkan daripada lilin, khotbah di televisi daripada hanya terbatas pada bangunan, dan banyak lainnya.

Di lembaga gereja ini, perluasan keanggotaan dan panggilan keselamatan mudah dilakukan berdasarkan teknologi. Bahkan Paus pun punya akun Twitter sendiri! Jadi kita semua juga mengekspresikan iman kita dengan bantuan teknologi.

Karena kita kini dipersenjatai dengan teknologi, perpaduan antara smartphone dan media sosial untuk merepresentasikan diri kita, atau dalam hal ini kekuatan keyakinan. Sama seperti kita menampilkan diri kita pada platform teknologi ini, kita mengumpulkan dan menyimpan kenangan pada platform yang sama.

Kita memiliki memori virtual yang mampu menumbangkan memori kita: hard drive komputer, kartu memori ponsel pintar, atau aplikasi Facebook “Pada hari ini” yang mengingatkan kita akan status unggahan beberapa tahun terakhir.

Ingatan itu hilang dari otak kita. Teknologi adalah perpanjangan dari ingatan kita. Dan seiring dengan semakin mudahnya penyimpanan memori, semakin banyak hal yang perlu kita ingat dan presentasikan, tetap dengan bantuan teknologi.

Banyak yang akan mengambil video atau foto. Pengalaman akan menjadi status. Dan karena kita berada di sini pada saat ini, Pekan Suci ini, iman dan ritual akan terungkap dengan bantuan teknologi. Jadi saya berharap banyak yang akan memposting #VisitaIglesia di status mereka. Diikuti oleh media sosial yang selalu ada #blessed atau #saved atau #amin atau hashtag lain yang terkait dengan acara tersebut.

Banyak gambar digital terkait Hari Suci akan terungkap dan disimpan dalam beberapa jam dan hari mendatang. Dan menurutku tidak ada yang salah dengan hal itu. Bagaimana dengan pacaran dengan sumpah? Bahkan Dinas Pariwisata pun akan senang dengan banyaknya wisatawan lokal yang menikmati atraksi kita sekaligus menguatkan keimanan mereka.

Namun saya menyarankan, pada Hari Suci ini, ada baiknya kita kembali ke alasan meditasi yang lebih dalam.

Memang benar makian dan makian bisa menyuburkan keimanan kita walaupun terungkap ke publik, alangkah baiknya kita kembali ke apa yang tertulis di alkitab (tunggu nanti saya googling untuk pasal dan ayat persisnya, makasih teknologinya), nih itu adalah: Matius 6:5.

Tentang apakah ayat ini? Ya, ini tidak ada hubungannya dengan teknologi, tapi ini ada hubungannya dengan bagaimana Anda, kami, harus berdoa. Silakan google atau pikirkan saja apa maksud sebenarnya.

***

Pada tanggal 7 April, Sabtu sore, saya akan menghadiri reuni peringatan perak Colegio de San Pascual Baylon (CSPB) Angkatan 1993 yang akan diadakan di kampusnya sendiri di Obando, Bulacan. Saya menghabiskan dua tahun pertama studi sekolah menengah saya di CSPB sebelum pindah dan lulus dari Sekolah Menengah Kota Valenzuela yang berdekatan (sekarang Sekolah Menengah Nasional Polo).

Meski saya tidak lulus dari CSPB, banyak pengalaman yang saya peroleh selama bersekolah di kota tempat ibu saya dibesarkan. Rekan satu band saya di CSPB, Jett, Marinella, dan Arby menjadi teman dekat saya. Mereka memang mengundang saya untuk hadir. Karena saya alumni kehormatan.

Jadi buat kalian yang lulusan CSPB tahun 1993 (iya, segitu umur pembantunya) yang belum tahu ada reuni tanggal 7 April, bisa hub Halaman Facebook ini. – Rappler.com

Selain mengajar menulis kreatif, budaya pop, dan penelitian di Universitas Santo Tomas, Joselito D. Delos Reyes, PhD, juga merupakan rekan penulis di Pusat Penulisan Kreatif dan Studi Sastra UST, dan peneliti di Pusat Penelitian UST untuk Kebudayaan, Seni dan Humaniora. Dia adalah anggota dewan dari Pusat PEN Internasional Filipina. Dia adalah ketua Departemen Sastra UST saat ini.