blog.ur-doc.com

Dalam masyarakat yang sangat terstratifikasi seperti kita, yang harus kita perdebatkan adalah apakah keberhasilan segelintir orang dicapai dengan mengorbankan banyak orang.

Yang jadi persoalan bukan Sekda Ben Diokno.

Anda bisa menyalahkannya, tapi tentu saja dia bukan orang pertama yang mengatakan itu.

Bahwa kerja keras adalah obat mujarab bagi kemiskinan adalah keyakinan yang tersebar luas di antara banyak orang Filipina. Survei Sosial Internasional menunjukkan bahwa bagi 92% masyarakat Filipina, kerja keras adalah “penting” atau “sangat penting” untuk maju dalam hidup.

Meski demikian, Sekda Diokno mendapat sayap tersebut karena menurutnya Anda hanya perlu bekerja keras untuk keluar dari kemiskinan. Apa yang salah dengan pernyataan yang terdengar baik?

Jawabannya terletak pada asumsinya yang salah arah. Memang benar, dibutuhkan seorang ekonom untuk mengungkap bias masyarakat kita yang tidak bijaksana terhadap masyarakat miskin.

Rekan saya JC Punongbayan menulis jawaban komprehensif berdasarkan data ekonomi mengenai upah, setengah pengangguran kronis, dan akses pendidikan. Dalam tulisan saya tahun lalu tentang mengapa kemiskinan bukanlah sebuah pilihan, saya juga mengoreksi sikap-sikap yang salah arah terhadap masyarakat miskin.

Sekarang kita kembali melakukannya lagi. Mengapa sikap menyalahkan masyarakat miskin terus terjadi?

Budaya kinerja

Ada dua budaya berprestasi dalam masyarakat kita: meritokrasi dan korupsi.

Meritokrasi menghargai ketekunan. Ini adalah pelajaran paling penting dari sistem pendidikan. Segala sesuatu yang kita butuhkan untuk mencapai prestasi dalam hidup sebenarnya diajarkan sejak dini di sekolah. Setiap persyaratan memiliki tanda yang sesuai: pekerjaan rumah, kuis, ujian, dan pembacaan. Jangan lupakan celemek, alas lantai dan kerajinan lainnya untuk TLE.

Memperkuat meritokrasi adalah kontrol sosial sekolah terhadap penyimpangan. Jika Anda datang terlambat, Anda harus melapor terlebih dahulu kepada Kepala Disiplin. Jika rambut Anda terlalu panjang, Prefek Disiplin juga siap membantu Anda. Pustakawan mempunyai tugas untuk membuat Anda tetap diam.

Sebaliknya, korupsi adalah kebalikan dari meritokrasi. Orang-orang melakukan tindakan curang untuk menghindari jalan ketekunan yang panjang dan sulit.

Anda membayar untuk mencapai kesuksesan. Ini disebut suap. Pintu terbuka ketika Anda meminta teman atau keluarga Anda melakukannya untuk Anda. Inilah yang disebut dengan nepotisme.

Entah itu meritokrasi atau korupsi, orang-orang yang kekurangan sumber daya cenderung berada pada pihak yang dirugikan.

Cerita-cerita sukses

Dalam lingkungan meritokratis, orang-orang yang berhasil adalah mereka yang mempunyai akses terhadap sekolah-sekolah terbaik. Orang tua mereka mengirim mereka ke sekolah menengah swasta yang bagus untuk mempersiapkan mereka menghadapi ujian masuk perguruan tinggi.

Kemudian mereka berhasil masuk ke universitas-universitas terkemuka di negeri ini, yang umumnya menarik mahasiswa kelas menengah. Studi menunjukkan bahwa lulusan mereka dibayar lebih baik di industri pilihan mereka: periklanan, penjualan, keuangan, IT, kedokteran, hukum dan teknik.

Tapi bagaimana dengan rekan-rekan mereka? Beberapa dari mereka adalah profesional, namun dengan acara yang tidak selalu spektakuler. Pikirkan perawat, guru, dan staf kantor kita. Mereka yang berpendidikan lebih rendah akhirnya mendapatkan pekerjaan dan pertanian. Sisanya berada di sektor informal.

Yang pasti, ada kisah sukses yang kaya raya di antara kita. Hal-hal tersebut sering kali dijadikan sebagai contoh tentang apa yang dapat Anda capai jika Anda percaya. Manny Pacquiao adalah salah satunya.

Namun berapa banyak kisah sukses seperti ini yang kita miliki?

Faktanya adalah bahwa orang-orang yang mengalami kekurangan pada awalnya memiliki hambatan yang lebih besar untuk diatasi dalam hidup.

Kebutaan

Bahaya dari mempercayai meritokrasi adalah bahwa hal tersebut dapat memabukkan, bahkan bersifat narkotika. “Kalau saya bisa, kenapa orang lain tidak?”

Banyak dari kita bahkan mungkin menuduh mereka tidak “berusaha cukup keras”.

Di sini meritokrasi menjadi pandangan dunia yang moralistik. Asumsinya adalah bahwa individu – dan hanya mereka – yang bertanggung jawab atas keberhasilan atau kegagalan mereka dalam hidup. Meminta orang untuk bekerja keras berarti berasumsi bahwa mereka tidak melakukan yang terbaik.

Begitu pula dengan maraknya praktik korupsi yang juga menyalahkan pihak yang dirugikan. “Anda tidak mampu.” (Anda tidak banyak akal.)

Dalam arti yang paradoks, baik meritokrasi maupun korupsi dikawinkan dengan moralisme.

Mereka juga buta terhadap ketidakadilan yang lebih besar dibandingkan individu. Kelompok pertama memperlakukan mereka sebagai pecundang, kelompok kedua memanfaatkan kelemahan mereka.

Pernikahan yang tidak suci ini menjelaskan mengapa orang miskin selalu disalahkan.

Keadilan sosial

Sudah saatnya kita mengambil langkah mundur untuk merefleksikan pencapaian kita.

Pasti ada sesuatu yang salah ketika kekayaan perekonomian tidak dinikmati oleh banyak orang. Yang mendasarinya adalah keinginan individu untuk sukses, tetapi tidak peduli pada orang lain.

Dalam masyarakat kita, kita harus berupaya untuk memastikan bahwa orang lain juga bisa mendapatkan kesempatan yang sama seperti yang dimiliki oleh kelompok elit. Bagi ahli geografi David Harvey, mengupayakan keadilan sosial berarti mengakui kebutuhan masyarakat dan kebaikan bersama sebelum manfaatnya.

Tanpa rasa keadilan sosial, kita akan terus menyalahkan masyarakat miskin atas kemalangan yang mereka alami dan mengukurnya berdasarkan pencapaian pribadi kita.

Sebenarnya kita tidak perlu berdebat soal kerja keras. Itu adalah suatu kebajikan yang membenarkan dirinya sendiri.

Dalam masyarakat yang sangat terstratifikasi seperti kita, yang harus kita perdebatkan adalah apakah keberhasilan segelintir orang berhasil dicapai dengan mengorbankan banyak orang. – Rappler.com

Jayeel Cornelius adalah Direktur Program Studi Pembangunan di Universitas Ateneo de Manila dan profesor tamu di Divinity School of Chung Chi College di Chinese University of Hong Kong. Ikuti dia di Twitter @jayeel_cornelio.