blog.ur-doc.com

(Ilmu Solitaire) Dengan empati, apakah kamu benar-benar ‘merasakan’ kepedihan orang lain?

Ayahku akan selalu bernyanyi Burt Bacharach lagu-lagu yang sedang tumbuh dan apakah dia berhasil dengan lagu/liriknya atau tidak, saya dan saudara saya memiliki musik Bacharach yang tertanam di kepala kami sebagai hasil yang bertahan lama. Bagi anak-anak muda yang belum mengetahui siapa Bacharach, mengklik hyperlink sebelumnya mungkin akan membuat Anda menyadari bahwa dia telah memberi skor pada banyak momen Anda dan Anda bahkan tidak menyadarinya. `

Salah satu favorit saya adalah “Apa yang Dibutuhkan Dunia Saat Ini” dan sekarang sudah memasuki usia lanjut, ketika Bacharach membutuhkan bantuan dari Stevie Wonder dan lainnya untuk menyanyikannya di Gedung Putihitu membuat saya berpikir betapa kita terus-menerus membutuhkan dan mendambakan lebih banyak dari apa yang dinyanyikan Bacharach dan Hal David (penulis lirik) sekitar 51 tahun yang lalu.

Inti dari lagunya adalah yang kita perlukan adalah cinta. Kita selalu tahu bahwa kita membutuhkan lebih banyak dari itu, namun kita tampaknya lupa bahwa kita memilikinya dalam diri kita atau mencari-cari alasan untuk menahannya ketika kita dipanggil untuk memberikannya. Hal ini terutama terjadi saat ini mengingat seringnya terjadi kasus intoleransi – sehingga kita tidak tahu bagaimana rasanya berada dalam kehidupan orang lain yang tidak seperti kita. Akibatnya, kita yang tidak bisa berempati memilih untuk membebani, menyinggung, atau sekadar memperpendek hidup orang-orang yang kehidupan dan pendapatnya tidak mereka setujui. Hal ini berlaku di semua tempat di muka bumi yang dilanda perang, ketika kita diminta untuk menerima pengungsi, di belahan dunia yang perekonomiannya terpecah-belah – baik di dalam kota, wilayah, atau negara – dan di lingkungan, keluarga, atau sekolah mana pun yang ada adalah intoleransi. aturan.

Senjata cinta melawan intoleransi adalah empati. Ini adalah senjata khusus karena tidak mengharuskan Anda mengenal atau peduli terhadap seseorang secara pribadi agar Anda dapat “merasakan” kepedihannya. Ini adalah pengkabelan yang tampaknya cukup tersebar luas pada manusia dan beberapa hewan sehingga menjadi hal mendasar. Kita mengandalkan kecenderungan alami kita untuk berempati. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika kita melakukan upaya untuk menghimbau pihak asing untuk membantu kehidupan masyarakat yang terkena dampak tragedi.

Namun dengan empati, apakah Anda benar-benar “merasakan” kepedihan mereka? Yang baru-baru ini belajar menemukan bahwa ketika Anda berempati dengan penderitaan orang lain, Anda tidak benar-benar merasakannya, namun Anda memahami penderitaan mereka. Sebelumnya, sebagian besar penelitian menunjukkan bahwa bagian “sensorik” yang diaktifkan ketika Anda merasakan sakit adalah bagian yang sama yang tampak “bersinar” ketika Anda mengamati orang lain kesakitan. Namun penelitian yang saya sebutkan tidak berfokus pada persamaan antara apa yang terjadi pada otak kita saat kita merasakan sakit pada diri kita sendiri dan saat kita merasakan sakit pada orang lain, namun pada apa yang berbeda. Dan mereka menemukan bahwa ketika kita menyaksikan penderitaan orang lain, bagian otak yang terlibat dalam imajinasi – dalam memikirkan apa yang dipikirkan dan dirasakan orang lain – akan menyala pada mereka yang merasakan empati.

Ini adalah kemenangan sebagai manusia – meskipun kita memiliki sistem sensorik otomatis untuk merasakan rasa sakit – kita juga memiliki sistem lain untuk memahami rasa sakit – baik itu milik kita sendiri atau saat kita melihat orang lain merasakan sakit. Merasakan kepedihan seseorang, sebagaimana terungkap dalam penelitian, tidak membuat kita berempati. Memahami kepedihan seseoranglah yang membuat kita peduli.

Hal ini memiliki implikasi besar terhadap cara kita memandang empati dan cinta. Pertama, hal ini mengungkapkan bagaimana pemahaman dapat menjadi prasyarat untuk “perasaan” atau kepedulian. Kedua, hal ini semakin menguatkan bahwa cinta bukanlah respons otomatis yang harus kita andalkan begitu saja. Kita tidak secara otomatis diprogram untuk mencintai dan berempati. Ini berarti kita harus memupuk kebiasaan memahami bagaimana rasanya berada dalam kehidupan orang lain. Artinya, hal ini memerlukan pertimbangan dari pihak kita – keputusan untuk mencintai dan peduli. Hal ini membutuhkan pembentukan pemikiran jangka panjang yang dimulai sejak masa kanak-kanak dan harus dimasukkan ke dalam kehidupan kita di setiap kesempatan.

Dan memang, eksperimen menunjukkan bahwa meskipun anak-anak, jauh sebelum mereka diajari moralitas oleh orang tuanya, sudah mempunyai pemahaman tentang siapa “kita” dan siapa “mereka” dalam kaitannya dengan perbedaan yang dirasakan. Membentuk cara seorang anak merespons perpecahan tersebut merupakan proses yang sangat hati-hati dan disengaja yang memerlukan peran orang tua dan masyarakat. Meskipun gen terlibat, perlombaan cinta lainnya harus dimenangkan dengan memahami orang lain.

Saya ingat ahli paleontologi Stephen Jay Gould mengatakan bahwa kita hanya bisa memperjuangkan apa yang kita sukai dan hanya mencintai apa yang kita pahami. Dia mengacu pada alam dan betapa bijaksananya kita dalam menghadapinya. Dan kita dapat melihat bagaimana hal ini berlaku pada cara kita berinteraksi dengan sesama manusia. Setelah penembakan di Orlando, para pemain all-star membentuk sebuah inisiatif Broadway untuk Orlando dan merekam “What the World Needs Now” dengan semua hasil disumbangkan ke korban penembakan di Orlando. Hal ini mencerminkan bahwa mereka yang menjadi bagian dari inisiatif ini telah memanfaatkan sumber daya spiritual mereka selain merasakan sendiri sakitnya tembakan.

“Pemahaman” terkadang bisa menjadi sebuah proses yang lambat dan membosankan dengan apresiasi terhadap kompleksitas sehingga orang sering kali menyerah begitu saja sehingga bisa menimbulkan bias yang mendalam. Namun pemahaman adalah kunci empati – ciri cinta. Siapa yang tidak ingin cinta menang? – Rappler.com