Penggunaan pakaian Lumad dan Moro yang ‘tidak pantas’ dilarang di Kota Davao
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
Dewan Kota mengesahkan Peraturan Pakaian Adat, yang menunggu tanda tangan Walikota Sara Duterte-Carpio
DAVAO CITY, Filipina – Kota Davao akan segera mengadili siapa pun yang kedapatan “mengubah” pakaian asli 11 suku Lumad dan Moro yang diakui sebagai penduduk asli kota tersebut.
Dewan kota mengadopsi “Peraturan Pakaian Masyarakat Adat” pada Selasa, 7 November. Dewan kota menyetujui “Peraturan Pakaian Masyarakat Adat” pada hari Selasa.
Peraturan tersebut, yang kini menunggu persetujuan walikota, mewajibkan pihak mana pun yang menyelenggarakan acara publik yang menggunakan pakaian adat IP untuk menjalani konsultasi dan orientasi budaya wajib.
Setelah mereka menjalani konsultasi, mereka akan diberikan sertifikat kehadiran yang ditandatangani oleh Office of Cultural Community Affairs (OCCA) di bawah Kantor Walikota.
Yang juga dilarang adalah perubahan seragam IP meskipun ada bukti bahwa para pihak telah memperoleh izin dari kantor tersebut.
Pelanggar harus diserahkan ke OCCA untuk seminar wajib. Jika mereka melakukan pelanggaran untuk kedua kalinya, mereka harus membayar denda tidak lebih dari P1,000; Pelanggar ketiga kalinya diharapkan membayar tidak lebih dari P2,000.
Tindakan tersebut, menurut Sudagar, adalah “untuk mengakui, menghormati, melestarikan makna budaya, agama atau sosial dari setiap warna, desain kain, potongan dan gaya yang melekat pada semua pakaian suku IP/komunitas budaya asli di Kota Davao dan untuk melindungi ..”
Kota Davao memiliki setidaknya 11 suku yang diakui: Ata, Kagan, Klata, Matigsalug, Obu-Manuvu, Tagabawa, Maguindanaon, Maranao, Sama, Iranon dan Tausug. Mereka dikatakan sebagai pemukim asli kota tersebut jauh sebelum umat Kristen Filipina bermigrasi ke wilayah tersebut dari Luzon dan Visayas.
Masing-masing suku ini memiliki perwakilan di pemerintahan lokal melalui wakil walikota mereka, yang baru-baru ini mengadakan pembicaraan dengan Walikota Sara Duterte untuk mengawasi kemungkinan dampak lanjutan dari pengepungan di Kota Marawi.
Secara khusus, peraturan ini mencakup individu dan perusahaan yang terlibat dalam persiapan, pengorganisasian, dan pelaksanaan acara publik yang memamerkan, mewakili, melambangkan, atau mengklaim memamerkan pakaian IP “asli” dari suku tertentu di Kota Davao.
Setiap tahunnya, kota ini mengadakan dua acara budaya besar, yaitu Araw ng Dabaw pada bulan Maret dan Festival Kadayawan setiap minggu ke-3 bulan Agustus.
Perampasan budaya seringkali menjadi isu sensitif di seluruh negeri. Pada bulan Oktober, postingan Facebook penulis Jesse Pizarro Boga yang berbasis di Kota Davao tentang seorang model wanita yang mengenakan kain T’boli menjadi viral. virus saat dia memanggil orang-orang yang bangga akan hal itu, meskipun bahan yang digunakan tidak tepat. – Rappler.com
