blog.ur-doc.com

Dalam ‘Oro’, Alvin Yapan dengan tenang menavigasi narasinya dan menanamkan benih ketegangan dan wacana dalam sebuah film yang membayangkan kembali pembantaian 4 penambang.

milik Alvin Yapan Oro terbuka dengan transaksi.

Beberapa butir emas ditimbang dalam skala sementara. Elmer (Joem Bascon), pemilik emas untuk dijual, adalah seorang pemberontak reformasi yang memutuskan untuk bergabung dengan masyarakat karena janji kehidupan yang layak melalui tambang emas kota.

Dia bernegosiasi untuk mendapatkan harga yang lebih tinggi, namun pembelinya menolak memberikannya. Saat mereka bernegosiasi, mereka membahas ekonomi, penyebaran penyelundup Tiongkok yang menurunkan harga emas, pernikahan Elmer yang akan datang dengan pacarnya (Mercedes Cabral), dan hal-hal lain.

Sepanjang kesepakatan, bingkai sering kali dimiringkan, tidak pernah benar-benar berhenti untuk memberikan pandangan nyaman kepada pemirsa tentang apa yang terjadi. Yapan mempertahankan perangkat visual untuk sisa film, membuatnya terasa seolah-olah karakter dan penderitaan mereka adalah komoditas yang ditimbang, tidak dapat menemukan tempat yang manis dan adil di mana segala sesuatunya baik dan tidak adil.

Definisikan keadilan

Oro merupakan gambaran ulang peristiwa yang berujung pada pembantaian mengerikan terhadap empat penambang emas di Barangay Gata pada 22 Maret 2014 lalu. (BACA: MMFF 2016: Berdasarkan Peristiwa Nyata, ‘Oro’ Mengungkap Masalah Sulit)

Yapan berkomitmen pada kekuatan emosional cerita dan menceritakan semuanya dengan kecerdasan sesedikit mungkin. Dia mulai dengan memetakan kota pertambangan, perlahan-lahan memperkenalkan karakter utamanya, beberapa di antaranya berapi-api barangay kapten (Irma Adlawan, dalam peran yang menentukan karier) yang menjaga stabilitas komunitas selama 20 tahun terakhir hingga pedagang emas yang cerdik (Sue Prado), yang pertama kali kita lihat dihukum karena menipu keuntungan para penambang. Dia kemudian mengatur suasana hati dan menggambarkan perdamaian rapuh yang akan segera hancur dengan kedatangan sekelompok preman yang berkedok otoritas pemerintah.

Yapan dengan tenang menavigasi narasinya, dengan hati-hati menanamkan benih ketegangan dan wacana.

Dalam salah satu adegan, salah satu penambang bercerita tentang seorang pria yang dihukum karena membunuh seekor ular raksasa yang ditangkapnya di rumahnya, sambil menyatakan absurditas tentang bagaimana keadilan bekerja di masyarakat. Keesokan harinya, para preman memberitahu para penambang untuk berhenti bekerja, mengatakan kepada mereka bahwa keberadaan mereka yang sedikit membahayakan alam. Yapan dengan cerdik menyandingkan pengamatan karakternya yang polos dan tidak berguna dengan konflik yang mereka hadapi.

Definisikan keadilan

Film ini sangat emosional. Mereka sangat marah dan marah atas kekejaman yang dilakukan di balik hukum dan ketertiban.

Yapan membiarkan filmnya merayap dari ketenangan awalnya ke klimaks yang tak terhapuskan, di mana air mata dan amarah berkobar. Oro paling kuat ketika penuh amarah, ketika Adlawan dengan paksa menghadap ke kamera tentang betapa sia-sia upayanya untuk mencegah pembantaian itu, ketika Cabral berteriak pada gagasan untuk menyamakan kesedihannya dengan kompensasi uang, ketika satu per satu penduduk kota di rumah kapten rumah untuk menuntut jawaban setelah mendengar serangkaian suara tembakan.

Namun film tersebut bukan hanya tentang ketidakadilan, yang merupakan konsep yang cukup jelas.

Ini tentang sifat keadilan yang berubah-ubah, tentang ketidakmungkinan masyarakat yang terorganisir untuk menentukan dengan tepat apa yang setara dengan keadilan di dunia yang memiliki banyak advokasi dan perspektif. Inilah yang membuat film ini sangat menarik. Meskipun berpusat pada pembantaian menyedihkan yang menimbulkan isu-isu yang memerlukan perhatian, film ini juga memaksa penontonnya untuk menghadapi prioritas mereka sendiri dan mengkaji definisi mereka sendiri tentang keadilan.

Pertanyaan yang berkepanjangan

Oro tidak berakhir dengan jawaban.

Ini diakhiri dengan kisah hantu yang berkeliaran di kota menuntut kematian mereka yang terlalu dini. Mitos dan legenda hanyalah hasil penyelidikan, misteri yang tidak dapat dijelaskan oleh kenyataan. Apa sebenarnya penyebab terbunuhnya 4 penambang tersebut? Ini bukan sekedar keserakahan belaka. Ini adalah ketidakmampuan kita bersama untuk menyeimbangkan skala, untuk menentukan nilai kemanusiaan di tengah-tengah permasalahan mendesak lainnya di dunia. – Rappler.com

Fransiskus Joseph Cruz mengajukan tuntutan hukum untuk mencari nafkah dan menulis tentang film untuk bersenang-senang. Film Filipina pertama yang ia tonton di bioskop adalah ‘Tirad Pass’ karya Carlo J. Caparas. Sejak itu, ia menjalankan misi untuk menemukan kenangan yang lebih baik dengan sinema Filipina.