• May 20, 2024
Kelompok LGBT mendorong kesetaraan pernikahan di luar SC

Kelompok LGBT mendorong kesetaraan pernikahan di luar SC

Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.

Meski terdapat tantangan yang dihadapi berbagai kelompok LGBT, mereka berharap saat ini adalah waktu yang paling tepat untuk memperjuangkan kesetaraan pernikahan

MANILA, Filipina – “Kami juga keluarga.”

Itulah seruan umum dari berbagai kelompok lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT) dalam aksi kesetaraan pernikahan pada Selasa, 19 Juni yang bertepatan dengan argumentasi lisan bersejarah tentang pernikahan sesama jenis di Mahkamah Agung.

“Dalam komunitas LGBT ada pasangan sesama jenis. Kami juga mengakui mereka sebagai keluarga. Inilah sebabnya mengapa ‘kita adalah keluarga’,” Regie Pasion, presiden LGBT Bahaghari United Secularists Philippines (lgbtBUS) berkata dalam bahasa Filipina. (BACA: ‘Kesalahan’ Pengacara Muda Membayangi Sidang Kesetaraan Pernikahan Bersejarah)

Petisi yang diajukan pada tahun 2015 oleh pengacara Jesus Falcis III berupaya untuk melegalkan pernikahan sesama jenis, dengan alasan bahwa pasal 1 dan 2 hukum keluarga tidak konstitusional. Ketentuan tersebut menyebutkan perkawinan sebagai landasan suatu keluarga, namun membatasi perkawinan hanya pada penyatuan laki-laki dan perempuan. (BACA: De Castro dari SC: Pernikahan sesama jenis akan memperumit undang-undang khusus gender)

Pasion mengaku kurang memahami sisi hukum pertarungan tersebut dan menyerahkannya pada Falcis. Meski demikian, ia mengatakan pernikahan harusnya menjadi hak asasi manusia. Misalnya, ia mencontohkan hak-hak sipil keluarga yang diakui undang-undang. “Negara harus memberi saya hak untuk bebas kepada siapa saya menitipkan warisan saya.” (Negara harus memberi saya hak untuk memilih siapa pun yang ingin saya tinggalkan.)

Hak suami-istri merupakan salah satu unsur yang membedakan perkawinan dengan ritus persatuan yang sakral. Yang terakhir ini tersedia bagi anggota komunitas LGBT melalui gereja-gereja queer seperti Metropolitan Community Churches (MCC), dan intervensi pemohon Fr. Cresencio Agbayani, Jr. s Gereja Kristen LGBTS.

Pastor Joseph San Jose dari MCC mengatakan bahwa ritual persatuan suci hanyalah bukti kebersamaan secara simbolis tetapi tidak mengikat secara hukum di Filipina. Namun, serikat pekerja semacam itu diakui sah di negara lain seperti Kanada.

Ironisnya, Pendeta San Jose dan pasangan sesama jenisnya tidak mengikuti ritual tersebut selama 3 tahun karena kurangnya perlindungan terhadap harta bersama pasangan sesama jenis.

“Konstitusi jelas-jelas bertentangan dengan aturan keluarga,” kata pendeta berusia 33 tahun itu dalam sebuah wawancara dengan Rappler. “Kami ingin rumah kami sendiri. Kami hanya menunggu kapasitas untuk memiliki rumah sendiri dan kemudian kami akan bersatu.”

Masalah yang sama juga terjadi pada kasus Vince Madolid, yang kehilangan pasangan sesama jenisnya selama 17 tahun karena kanker tahun lalu.

Dia mengatakan kepada Rappler: “Saya mengalaminya Saya tidak menyukai apa pun tentang pasangan saya mengenai properti.” (Saya tidak memiliki hak perkawinan atas properti kami)

“Kami punya mobil. Karena mobil itu atas namanya, mustahil bagi saya untuk mendapatkannya, jadi saya memutuskan untuk mengembalikannya kepada keluarga yang diakui secara sah,” kata Madolid dalam campuran bahasa Filipina dan Inggris.

Mengumpulkan dukungan

Di antara kelompok yang hadir pada rapat umum tersebut adalah UP Babaylan, Lagablab LGBT Filipina. MCC, lgbtBUS, Atheisme Filipina, Agnostisisme dan Sekularisme Society, Inc. (PATAS), Metro Manila Pride (MM Pride), dan Akbayan.

Pasion mengatakan mereka menggunakan media sosial untuk memungkinkan terjadinya protes seperti ini. Mereka menggunakan alat digital seperti tagar #WeAreFamilyToo dan #RiseUpTogether untuk memicu wacana online dan mendorong partisipasi dalam aksi unjuk rasa dan aktivitas lainnya untuk memperingati Bulan Kebanggaan.

Pasion menyesalkan tingginya toleransi namun rendahnya penerimaan terhadap LGBT di negara tersebut.

“Warga Filipina (termasuk LGBT) hampir tidak mempunyai waktu untuk memperjuangkan hal ini karena mereka merasa nyaman,” dia berkata. (Warga Filipina hampir tidak punya waktu untuk memperjuangkan advokasi seperti ini karena mereka sudah merasa nyaman.)

Tapi dia penuh harapan. Terlepas dari tantangan-tantangan ini, ia yakin ini adalah waktu yang paling tepat untuk memperjuangkan kesetaraan pernikahan. (MEMBACA: Apakah waktu yang tepat untuk permohonan pernikahan sesama jenis? Leonen memperingatkan terhadap risiko)

“Masyarakat Filipina belum bisa memahami permasalahan ini, namun kami yakin inilah saat yang tepat bagi kita untuk memperjuangkannya,” dia berkata. (Masyarakat Filipina belum memahami masalah ini, namun kami yakin inilah saatnya kita memperjuangkannya.)

Hal serupa juga disampaikan oleh Pendeta San Jose yang percaya bahwa orang Filipina memiliki kapasitas untuk berpikir progresif.

“Komunitas LGBT kini sedikit lebih berani dibandingkan beberapa dekade lalu,” katanya. “Ada alasan untuk berharap.”

Argumen lisan akan dilanjutkan pada 26 Juni pukul 14.00.– Rappler.com

Sheila Advincula adalah pekerja magang Rappler. Dia saat ini mengambil AB Communication di Universitas Ateneo de Manila

sbobet88