blog.ur-doc.com

Kekaguman Rizal tanpa memahaminya adalah semacam nasionalisme kosong dan komitmen buta

Cara José Rizal dirayakan di Filipina sebagai pahlawan nasional tidak menemukan permainan di dunia. Tempat suci dan monumen yang dikhususkan untuk sosoknya berlimpah di seluruh kepulauan, dan namanya sering menunjukkan jalan atau persegi yang paling menonjol di kota. Rizal adalah topik di universitas karena telah menjadi simbol patriotisme Filipina. Beberapa sejarawan mendapatkan ketenaran dan uang menjadi ‘rizalistas’, dan saya tidak terkejut sama sekali ketika saya mengetahui bahwa bahkan ada sekelompok kecil agama percaya agama di Gunung Banahaw bernama Rizalistas, yang mengklaim bahwa Rizal adalah Mesias yang tepat. Rizal adalah favorit di antara para pahlawan nasional, dan kata terbaik yang saya temukan untuk menyebutkan hubungan antara orang Filipina dan Rizal adalah komitmen.

Meskipun Rizal sudah dianggap sebagai intelektual teratas dan penulis di Filipina dan Spanyol, Rizal menjadikan seorang pahlawan nasional operasi yang sah dan bermaksud baik melakukan beberapa dekade setelah eksekusi yang kejam selama periode AS. Dan masalah bertobat dalam pahlawan nasional adalah bahwa hal itu telah menyebabkan beberapa konsekuensi yang tidak terduga: fokus yang berlebihan dalam hidupnya: apa yang saya sebutkan ‘chismography’ tentang Rizal, pelupaan dari kelas dunia lain yang harus diangkat oleh Sanhiangco, De Los Reyes, Kalaw dan pengabaian terhadap apa yang seharusnya diangkat.

Saya ingat suatu hari di kelas ketika saya bertanya kepada siswa saya apa yang bisa mereka katakan tentang Rizal, dan saya diberitahu bahwa dia adalah a Babyero (Womanizer) dan punya banyak pacar. “Itu sebabnya dia panutan kita!” Seseorang berkata dengan riang. Saya dapat mengingat bahwa seorang siswa mengatakan kepada saya bahwa dia gagal di kelas karena dia lupa warna kemeja yang dikenakan Rizal ketika dia ditembak. Saya dapat mengingat kekecewaan wajah setiap kali saya membawa teman -teman asing saya ke tempat perlindungan Rizal, tempat seperti peninggalan di mana Anda dapat menemukan daftar panjang profesi yang mungkin dipraktikkan Rizal dan daftar 14 bahasa yang seharusnya dikuasai, tetapi tidak ada yang bisa membantunya memahami.

Keadaan semi-divinity yang dicapai oleh sosoknya memakai masalah lain: ‘Saya tidak akan mencapai apa yang dia lakukan dalam 35 tahun. Dia jenius dan dia suka bekerja keras. Saya mengaguminya, tetapi saya lebih suka kehidupan yang sederhana, “kata seorang siswa lain kepada saya. Rizal telah ditempatkan pada tingkat tinggi sehingga beberapa Filipina muda tidak lagi menganggapnya sebagai orang manusia yang prestasinya dapat menginspirasi.

Kurangnya pemahaman Rizal datang menurut pendapat saya yang sederhana, karena Rizal adalah seorang penulis dan ironi itu menderita menjadi pahlawan nasional di negara di mana kebanyakan orang tidak suka membaca. Sayangnya, penyebaran monumen, tempat suci dan upeti tidak disertai dengan penyelidikan yang cermat terhadap tulisan -tulisannya, yang sebagian besar dibaca pada tingkat yang sangat rata dan murni nasionalis. Kecuali Noli Dan FiliAdalah sisa produksi yang berlimpah dan ditulis dengan kaya hampir tidak mungkin ditemukan di toko buku, dan jika bukan untuk upaya luar biasa dari patriot lain – Teodoro M. Kalaw – dalam koleksi dan pengeditan sebagian besar surat -surat berharganya, itu tidak akan mudah tersedia saat ini.

Seratus tahun kelahirannya menggerakkan pemerintah pada tahun 1961 untuk menerbitkan sebagian besar karyanya dalam berbagai volume. Namun, kriteria editorial jauh dari kekakuan yang diklaim dalam biaya yang dapat diandalkan hari ini, dan yang paling penting, dengan pengecualian Noli Dan FiliDan beberapa terjemahan bahasa Inggris lainnya, sebagian besar karya Rizal hanya tersedia dalam bahasa yang sebagian besar Filipina tidak berbicara: Spanyol. Bahkan untuk karya agungnya, satu -satunya kritik terhadap edisi bilingual beranotasi pada tahun 2011 diterbitkan oleh Vibal Fundation.

Saya benar -benar memahami bahwa penggantian nama persegi atau penempatan patung di kotak jauh lebih mudah daripada menerbitkan pengeluaran kritis, tetapi saya percaya bahwa karya -karya José Rizal benar -benar layak mendapatkannya. Untuk menentukan dengan hati -hati teks, untuk merekamnya agar lebih mudah diakses oleh semua jenis pembaca, dan memberikan terjemahan ke bahasa Filipina yang paling penting akan menjadi latihan patriotisme yang tidak salah lagi yang seharusnya tidak lagi tertunda. Tidak ada yang bisa menyalahkan Filipina bahwa dia belum membaca Rizal, ketika sebagian besar karyanya tidak mudah tersedia.

Mungkin terjadi bahwa pembaca Filipina tidak memiliki kesabaran untuk membaca novel -novelnya, tetapi mungkin terjadi bahwa pembaca yang sama dapat menikmati membaca surat pribadinya atau artikel pendek. Meskipun Filipina tidak dapat mengakses keindahan gaya bahasa Spanyolnya, mereka bisa bertunangan dengan argumennya yang kaya, dengan keterampilan berpikir kritis yang sangat baik, kejelasan intelektualnya yang tidak biasa. Kekaguman Rizal tanpa memahaminya adalah semacam nasionalisme kosong dan komitmen buta. Saya tidak menemukan cara yang lebih baik untuk membayar upeti kepadanya daripada membaca karyanya dan untuk memahami prosa yang tangguh dan gagasannya yang menarik. Sebelum dia menjadi pahlawan, dia sudah menjadi penulis yang berbakat, dan Rizal, seperti penulis lain, ingin dibaca. – Rappler.com

Jorge Mojarro telah tinggal di Filipina sejak 2009. Dia memiliki gelar PhD dalam literatur kolonial Filipina, mengajarkan bahasa dan budaya Spanyol di Instituto Cervantes de Manila dan melakukan penelitian untuk Universitas Santo Tomas. Dia adalah pencinta keahlian memasak Philippine yang diproklamirkan sendiri.